ငရဲကိုပံုေဖာ္ျပတဲ့ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕က ထိုင္းဘုန္းေတာ္ႀကီးတပါး

ငွက္မ်ားရဲ႕တြန္က်ဴးသံမ်ားႏွင့္ ပုစဥ္းရင္ကြဲသံတစီစီတို႔ၾကားတြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕ရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွာ စာခ်ဘုန္းေတာ္ႀကီးတပါးျဖစ္တဲ့ ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္ဟာ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္တြင္ လမ္းေလွ်ာက္လ်က္ရွိေနပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွာ သိပ္မၾကာမီကပင္ ကေလးငယ္မ်ားအား စာခ်ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးမ်ားရဲ႕ အအုပ္အကဲအျဖစ္ သာသနာ့တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွာ စာခ်ခဲ့ၿပီးသည့္ေနာက္ ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္း လ်က္ရွိပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသတင္းသံုးရာ ဒီေက်ာင္းေတာ္ဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံရွိ အျခားေသာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ားကဲ့သို႔ပင္ ေရႊ၀ါေရာင္တ၀င္း၀င္းျဖစ္ေနသည့္အျပင္ နံရံရွိ ကႏုတ္ပန္းမ်ားမွာလည္း ၾကြတက္လ်က္ သပၸါယ္လြန္းလွပါတယ္။

သို႔ေသာ္ ဒီဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ ပန္းဥယ်ာဥ္ထဲမွာေတာ့ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ရဲ႕ အိပ္မက္ဆိုးပုံ      ရိပ္ေတြကို ထုဆစ္ပံုေဖာ္ထားတဲ့ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ရုပ္တုမ်ားကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓမၼျပဳက်င့္ေနသည့္ပံုမ်ား၊ ညင္းဆဲသတ္ျဖတ္ေနပံုမ်ား မေကာင္းဆိုးဝါးတေကာင္မွ အမ်ိဳးသမီးတဦးအား သတ္ျဖတ္စားေသာက္ေနသည့္ရုပ္တုမ်ား၊ ကေလးမ်ား ငါးမွ်ားခ်ိတ္မ်ားျဖင့္ ထိုးဆြသတ္ျဖတ္ခံေနရပုံမ်ားကုိ ေက်ာက္ရုပ္မ်ား     အျဖစ္ ပံုေဖာ္ထားပါတယ္။

မဲခက္ႏြိဳင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းအား တည္ထားၿပီးစီးရန္ အခ်ိန္ (၅)ႏွစ္ၾကာ ယူခဲ့ရေသာ္လည္း ဒီေက်ာင္းေတာ္မွာ ငရဲကိုပံုေဖာ္ျပသည့္ ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ တစ္ခုတည္းေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းျဖစ္ရံုမက စက္ဆုတ္ရြံရွာဖြယ္ေကာင္းေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေဖာ္ျပသတိေပးထားေသာ ေနရာတစ္ေနရာလည္း ျဖစ္ပါ တယ္။သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ ဘုန္းေတာ္ သို႔မဟုတ္ ဆာအက္ဟု လူသိမ်ားေသာ သက္ေတာ္ (၅၃)ႏွစ္ရွိ အရွင္ ဖရာ႔ခ႐ူ ဗီရွန္ဂ်လီကြန္းက “ဘုန္းဘုန္း အိပ္လို႔မရတာ ၾကာပါၿပီ။ ဒီအိပ္မက္ဆိုးေတြကို ခဏခဏမက္တယ္။ ႏိုးတ၀က္ျဖစ္ေနခ်ိန္ေတြမွာဆို မိုးႀကိဳးပစ္သလို ခံစားရၿပီး ေနာက္ေတာ့ ေနာက္ကမာၻတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ငရဲဆိုတာကို ျမင္ရပါေတာ့တယ္” လို႔  မိန္႔ပါတယ္။

ဒီဥယ်ာဥ္ေတာ္ဟာ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕ေျမာက္ဘက္ (၁၇) မိုင္အကြာမွာ တည္ရွိတာျဖစ္ၿပီး အထူးသျဖင့္ ငရဲအေၾကာင္းကို သိျမင္လာေအာင္ သင္ျပႏိုင္ေသာ ေနရာတစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုင္းအစိုးရ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား တြင္ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကို သင္ၾကားျခင္း၌ ငရဲအေၾကာင္းကို သင္ၾကားေပးလ်က္ ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ထို႔သို႔သင္ၾကားေပးရာတြင္ ဖိတ္ေခၚထားေသာ ဆရာေတာ္မ်ားမွ တရားေဒသနာ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ  စနစ္ျဖင့္ ျဖစ္ၿပီး အရည္အေသြးေကာင္းမြန္ျခင္းမရွိသည့္ ရုပ္ပုံကားခ်ပ္မ်ားျဖင့္သာ ငရဲအေၾကာင္းကိုသင္      ၾကားေလ့ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ဆာအက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဥယ်ာဥ္ေတာ္မွာ ငရဲအေၾကာင္းအား       မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ႔သင္ယူရန္ ရွားပါးေနရာတစ္ေနရာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ဟာ အိမ္မက္ဆိုးမ်ားကို လြန္ခဲ့တဲ့(၂၅)ႏွစ္ခန္႔က စတင္ ျမင္မက္လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အိပ္မက္ထဲမွာေတာ့ ဆရာေတာ္ဟာ အလြန္ေမွာင္မိုက္ၿပီး အထီးက်န္ဆန္၊ ပူေလာင္အိုက္စပ္လွတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ခုအတြင္း လွည့္လည္လို႔ သြားေနခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ “အဲဒီအခ်ိန္မွာ အနီေရာင္ရွိတဲ့ မေကာင္းဆိုး၀ါးတစ္ေကာင္ဟာ ခ်ဥ္းကပ္လာတယ္။ သူစကားေျပာတိုင္း ပထ၀ီေျမႀကီးေတြ တုန္လႈပ္ကုန္တယ္။ လူ႔ေလာကကို    ျပန္ေရာက္တဲ့အခါ အခုျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္နဲ႔တူတဲ့ ေနရာတစ္ခုကို တည္ေဆာက္ဖို႔မွာတယ္” လို႔   ဘုန္းဘုန္းက မိန႔္ပါတယ္။

ေစတီေတာ္တည္ထားတဲ့ ဥယ်ာဥ္ေျမမွာ ၀ိညာဥ္ေလာကနဲ႔ လူ႔ေလာက ႏွစ္ခုစလံုးကို ေဖာ္ျပထားတဲ့ ရုပ္တုမ်ားကို ေတြ႔ရမွာပါ။ အဲဒီရုပ္တုမ်ားထဲမွာ တစ္ရုပ္ဟာ လူတစ္ေယာက္ ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ လဲေလ်ာင္းေနၿပီး    မ်က္လံုးမ်ားျပဴးထြက္ေနတဲ့ ပံုကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒီရုပ္တုကို အ၀တ္မပါတဲ့ အမ်ိဳးသမီးငါးဦးပံုေဆာင္တဲ့ ရုပ္တု ငါးရုပ္က ၀န္းရံထားၿပီး လဲေလ်ာင္းေနတဲ့ လူရဲ႕ ပါးစပ္ထဲကို ငွက္ေပ်ာသီးတစ္လံုးကို ထိုးသြင္းေနပံုနဲ႔ အမ်ိဳးသားလိင္တံရုပ္တုကို ၄င္းရဲ႕စအိုထဲကို ထိုးသြင္းေနပံုမ်ားကို ထုလုပ္ထားတာကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက အဲဒီရုပ္တုေတြကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ဟန္နဲ႔ ရႈရင္း “ဒီ႐ုပ္တုေတြဟာ လိင္စိတ္က်ဴးလြန္ပုံေတြကို ေဖာ္ျပေနတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ ကာမတဏွာထဲမွာ မနစ္မြန္းၾကပါနဲ႔” လို႔ ေခါင္းတၿငိမ့္ၿငိမ့္နဲ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီရုပ္တုမ်ားနဲ႔ အနည္းငယ္ ကြာေ၀းတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ မေကာင္းဆိုး၀ါးတစ္ေကာင္ကေန အပူေလာင္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးအမ်ိဳးသားမ်ားကို အဓမၼက်င့္ေနတဲ့ပံု၊ ဆူးခြ်န္ေတြ ပုဆိန္ေတြနဲ႔ ႏွိပ္စက္ေနတဲ့   ရုပ္တုပံုမ်ားကုိ ေတြ႔ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

႐ိုးရာဓေလ့အားလံုးနီးပါးမွာ ငရဲကိုပံုေဖာ္ျပထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြရွိမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဟးဒီးရဲ႕အေမွာင္ေလာကကဲ့သို႔ေသာ ေ႐ွးေခတ္ ဂရိပံုျပင္မွသည္ ဒန္တီးရဲ႕ အင္ဖရာႏိုအထိ ငရဲကို ေဖာ္ျပထားတဲ့ ဇာတ္လမ္းပံုျပင္ေတြ ရွိၾကပါတယ္။ စိတ္ညစ္ညဴးဖြယ္မ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားေသာ ဒန္တီးအယူ၀ါဒႏွင့္အၿပိဳင္ျဖစ္သည့္ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈကို ဦးတည္ေသာ ဗုဒၶဘာသာတြင္လည္း နာရက သို႔မဟုတ္ နာ႐ြတ္အမည္ျဖင့္ ငရဲကို ေခၚဆိုၾကပါတယ္။ ေရွးေခတ္ အယူ၀ါဒမ်ားတြင္ မီးတြင္း ၁၃၆ တြင္းရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပထားၿပီး ေသမင္းဘုရင္ဟု တင္စားေခၚေသာ ဖရာ့ရြမ္မွာ အဆံုးအျဖတ္ေပးသူ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါတယ္။ ခိုးျခင္း၊ လူ          သတ္ျခင္း၊ ကာမလြန္က်ဴးျခင္း၊ ေသရည္ေသရက္မူးယစ္ျခင္း၊ လိမ္လည္ေျပာဆိုျခင္း စတဲ့ ေဖာက္ဖ်က္ေသာ တရားအေပၚမူတည္ၿပီး ေသမင္းဘုရင္ ဖရာ႔ရြမ္ကေန အဆံုးအျဖတ္ေပးပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕အဆံုးအျဖတ္အေပၚမူတည္ၿပီး ေသမိန္႔က ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ နာရကတြင္ ငရဲမွာ ခရစ္ယာန္တရားမွာကဲ့သို႔ ထာ၀ရ မဟုတ္ဘဲ ငရဲက်သူသည္ ငရဲတြင္ ကံ၏အက်ိဳးကို ေပးဆပ္ၿပီးပါက မိမိကိုယ္ကို အျခားေသာေကာင္းမြန္   သည့္ေနရာမ်ားတြင္ ျပန္၀င္စားခြင့္ကို ေပးႏိုင္ပါတယ္။

“နာရကနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေရွးေဟာင္းစာေပမ်ားကို  ဖတ္႐ႈၿပီးတဲ့ေနာက္ အဲဒီလို အိပ္မက္ေတြ ရရွိလာတာျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းအိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္မွာ အျခားေသာ ကမာၻတစ္ခုကို ေတြ႔ျမင္ရၿပီး အိပ္မက္ကနိုးထ  ၿပီး အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ရွာၾကည့္ေတာ့ အဲဒီပံုရိပ္ေတြကို ေဖာ္ျပထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီပံုရိပ္ေတြကို ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ စာရြက္ထုတ္ၿပီး ပန္းပုသမားကို အပ္လိုက္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ (၁၀၀)ေက်ာ္ခန္႔က ငရဲကို ပံုေတြဆြဲၿပီး ေဖာ္ျပခဲ့ၾကေပမယ့္ ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ အဲဒီထက္ပိုၿပီး ယုတ္တိရွိေအာင္ ျပခ်င္ပါတယ္” လို႔ ဆာအက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးက မိန္႔ပါတယ္။

“အျခားေသာဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားက ႀကီးမားတဲ့ ေရႊဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြ ထုလုပ္ဖုိ႔ အလွဴခံေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ ငရဲခန္းပံုေဖာ္တဲ့ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ကို တည္ထားလို႔ လူေတြက အံ့အားသင့္ၾကပါတယ္။ ႐ူးေနၿပီလားလို႔လည္းအေျပာခံရပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ဟာ အင္မတန္ဆင္းရဲလွပါတယ္။ ေငြေၾကးအေနနဲ႔ လံုး၀မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ဒီအေတြးအေခၚေတြကို ေဖာ္ျပေတာ့ လူေတြက ဘုန္းဘုန္းကို ရယ္ေမာၾကတယ္” လို႔ ဆာအက္ဘုန္းေတာ္ႀကီးက မိန္႔ပါတယ္။

ဘုရင့္မ်ိဳးရိုးေတာ္ထဲက အထင္ကရျဖစ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိလာၿပီး ကူမလို႔သာလွ်င္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတာ္မွာ ေတာက္ေျပာင္လာခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုသူကပဲ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ကုိ ျပင္ဆင္ဖုိ႔ ေငြေၾကးေထာက္မေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ထိုင္းလူမ်ိဳးေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ ေမြးေန႔၊ မဂၤလာေဆာင္နဲ႔ အသုဘေတြ အတြက္ ဒီေနရာကို ခဏခဏ ေရာက္ရွိလာၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းကုိ တားျမစ္ထားတဲ့ ႐ုပ္တု

အခုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ လူေတြဟာ ဒီဥယ်ာဥ္ကို အေၾကာင္းအရာေနာက္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ လာေရာက္ လည္ပတ္   ၾကတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ “ဒီရုပ္တုပံုဟာ လူေတြကို ကေလးမဖ်က္ခ်ဖို႔ တိုက္တြန္းထားတဲ့ ပံုျဖစ္ပါတယ္။  လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းကပဲ အသက္မရွိေတာ့တဲ့ ကေလးမ်ားကို ဒီေနရာမွာတကယ္ပဲ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္” လို႔ မိမိေမြးထားတဲ့ကေလးကို ျပန္သတ္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးရဲ႕ရုပ္ထုပံုအနားမွာ ရပ္ေနတဲ့ ဘုန္းဘုန္းက မိန္႔ပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းဟာ တရားဥပေဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ မိမိမွာရွိတဲ့ ကိုယ္၀န္ကို ကိုယ္တိုင္ ဖ်က္ခ်ပစ္တတ္ၾကပါေသးတယ္။ ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းဟာ ထိုင္းလူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အရွက္ရစရာျဖစ္ၿပီး ဖ်က္ခ်ၿပီးမွ ေနာင္တရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြက ၄င္းတို႔ရဲ႕သေႏၶသားေလာင္းေတြကို ဒီရုပ္တုနားမွာလာေရာက္စြန္႔ပစ္တတ္ၾကပါတယ္။ “ တစ္ေန႔ ဘုန္းဘုန္း အျပင္ထြက္လာေတာ့ အဲဒီရုပ္တုနားမွာ ကေလးမေလးတစ္ဦး ငိုေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ သူမရဲ႕လက္ထဲမွာ အသက္မရွိေတာ့တဲ့ သေႏၶသားေလးကို ကိုင္ထားၿပီး ေျမျမဳပ္သၤျဂိဳလ္ေပးဖို႔ ဘုန္းဘုန္းကို အကူအညီေတာင္းလာပါတယ္။ သူမ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့အမွားကို သူမသိရွိၿပီး အျပစ္ရွိေၾကာင္း ၀န္ခံပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းလည္း ကေလးငယ္ကို သၿဂိဳၤလ္ေပးခဲ့ပါတယ္” လို႔ မိန္႔ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ အဲဒီလိုသေႏၶသားငယ္ေပါင္းမည္မွ်ကို  သၿဂိၤဳလ္ေပးလိုက္တယ္ဆိုတာ မ     မိန္႔ခဲ့ေပမယ့္ အမ်ားႀကီးကို သၿဂိဳၤလ္ေပးခဲ့တယ္လို႔ မိန္႔ထားပါတယ္။

“ ဒီ႐ုပ္ထုေတြက ငါတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုးအေပၚမွာ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ တစ္စံုတစ္ရာရွိေနတယ္။ ငရဲရွိတာကို ငါယံုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုေနရာမ်ိဳးကို ေနာက္တစ္ေခါက္ေတာ့ ထပ္မလာခ်င္ဘူး။ ဘယ္ဘ၀ေရာက္ေရာက္ ဒီေနရာမ်ိဳးကို မေရာက္လာခ်င္ဘူး” လို႔ ခ်င္းမုိင္ကုိလာေရာက္လည္ပတ္တဲ့့ ထုိင္းလူငယ္စုံတြဲႏွစ္ဦးက ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္လာရင္း အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။

“ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ လူေတြကို ပိုၿပီးေျခာက္လွန္႔ခ်င္တယ္။ သူတို႔ကို ငရဲနဲ႔ အျပစ္အေၾကာင္းကိုသိၿပီး ေၾကာက္ေစခ်င္တာ၊ ရွက္ဖို႔ေကာင္းေၾကာင္း သိေစခ်င္တာပါ။” လို႔ မိန္႔ေနခ်ိန္အတြင္းမွာပဲ အသံလႊင့္စက္ကေန နွိပ္စက္ခံရလို႔ ေအာ္ေနတဲ့ အသံမ်ိဳး ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ “ အဲဒီစက္မွာ အဲဒီလို ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အသံမ်ိဳးထြက္လာေအာင္ သြင္းထားပါတယ္။ အေၾကြေစ့ထည့္ရင္ အဲဒီအသံထြက္လာတယ္။ ၾကည့္ရတာ တစ္ေယာက္ေယာက္က (၁၀)ဘတ္တန္ အေၾကြေစ့ကို စက္ထဲ ထည့္လိုက္ၿပီထင္တယ္” လို႔ ဘုန္းဘုန္းက    ရယ္လ်က္ မိန္႔ပါတယ္။


ခင္ေအးျမလြင္

ကိုးကားသတင္း။  ။http://roadsandkingdoms.com/2015/nsfw-the-hell-temple-of-chiang-mai/