Luc Besson ၏ အလြဲမ်ား

မြန္မြန္ျမတ္ေရးသားသည္။
၀၃ ေဖေဖၚ၀ါရီ ၂၀၁၂ - (YPI) ခ်င္းမိုင္ -

ယမန္ေန႔က ေဟာင္ေကာင္တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ The Lady ရုပ္ရွင္ အေၾကာင္း သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြတြင္ ေတြ႔ရသည့္ ျပင္သစ္ ဒါရုိက္တာ Luc Besson နွင့္ မေလးရွား မင္းသမီး Michelle Yeoh (ဓာတ္ပုံ - AP)

တိုရြန္တို ရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မွာ “The Lady” ဇာတ္ကား ပထမဆံုး စျပခဲ့စဥ္က ကမၻာေက်ာ္ ဂါးဒီးယန္း သတင္းစာႀကီးက ၾကယ္တစ္ပြင့္ပဲ အမွတ္ေပးခဲ့ၿပီး အညံ့ဆံုး ဇာတ္ကား သံုးကားထဲ စာရင္း သြင္းခဲ့သည့္အေပၚ အေတာ္ ဘ၀င္မက် ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။

တစ္ကယ္တမ္း ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ကိုယ္တိုင္ ၾကည့္ရေတာ့မွ ဂါးဒီးယန္းသတင္းစာက ရုပ္ရွင္ေ၀ဖန္ေရး ေဆာင္းပါးေရးသူ Damon Wise အလြန္ မဟုတ္ဘဲ ရုိက္ကူးသူ ျပင္သစ္ဒါရိုက္တာ Luc Besson ၏ အလြန္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရေတာ့သည္။

မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ Michelle Yeoh ၏ သရုပ္ေဆာင္ျခင္းအႏုပညာကိုေတာ့ အသိအမွတ္ မျပဳဘဲ မေနႏိုင္ေခ်။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အျပင္မွာ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ဖူးေနသည့္ၾကားမွ Michelle Yeoh ရုပ္ေပ်ာက္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ပဲ ဇာတ္ကားထဲ ပါ၀င္ေနသလို မၾကာခဏ ထင္ေယာင္ ထင္မွား ျဖစ္မိသည္။

ရင္ကိုဖြင့္ မ်က္ႏွာကိုခ်ီကာ လမ္းေလွ်ာက္သည့္ဟန္၊ ၿပံဳးဟန္၊ စကားေျပာဟန္၊ လက္ျပဟန္ တုိ႔ကို ေဒၚစုမွ ေဒၚစု ျဖစ္ေနေအာင္ နာရီေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ၾကာေအာင္ ၾကည့္ကာ ေလ့က်င့္ထားခဲ့သည္ဟု ဟြာဟင္း ရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္တြင္ Michelle Yeoh ကို ပရိသတ္ႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့သည့္ ထိုင္းျပန္ၾကားေရးဌာနမွ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာခဲ့သည္။

မိုက္ကယ္အဲရစ္ႏွင့္ သားႏွစ္ေယာက္ေနရာတြင္ သရုပ္ေဆာင္သည့္သူမ်ားကလည္း သူ႕ဇာတ္ရုပ္ႏွင့္သူ အံ၀င္ခြင္က် သရုပ္ေဆာင္ထားၾကသည့္ အတြက္ ရုပ္ရွင္ထဲတြင္ သူတုိ႔မိသားစုေလးကို စုစုေ၀းေ၀း ေတြ႕ခြင့္ရသည္မွာ ၾကည္ႏူးဖြယ္ပင္။

ဒါရိုက္တာ Luc Besson ၏ အလြဲမ်ားကိုေတာ့ စဖြင့္ထားသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို လုပ္ႀကံသည့္အခန္းမွာပင္ စေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ပစၥတိုႏွင့္ သူ႕နဖူးတည့္တည့္ကို ခ်ိန္ထားသည့္ ေသနတ္သမားကို နည္းနည္းေလးမွ မဟန္႔တားဘဲ မတုန္မလႈပ္ မ်က္စိစံုမွိတ္ၿပီး ၿငိမ္ခံေနသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ရုပ္ပံုလႊာက ငယ္ငယ္ကတည္းက အႀကိမ္ႀကိမ္ ဖတ္ခဲ့ရဖူးသည့္ အတြင္း၀န္ရံုးတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ လုပ္ၾကံခံခဲ့ရသည့္ျမင္ကြင္းႏွင့္ အေတာ္ႀကီး ျခားနားလွသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေနရာတြင္ သရုပ္ေဆာင္သည့္ ေဇာ္ေဇာ္က “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေသတာ ဒီပံုစံမဟုတ္ဘူး ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ သိၿပီးသားေလ။ ပစၥတိုနဲ႔ပစ္တာလည္း မဟုတ္ဖူး၊ အစည္းအေ၀းခန္းမပံုစံ မွားေနတယ္ ဆိုတာလည္း ေထာက္ျပတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါရိုက္တာက ဒီပံုစံပဲ လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုလုိ႔ သူတုိ႔ခိုင္းတဲ့အတိုင္းပဲ လုပ္ရတာ” ဟု ရုပ္ရွင္အၿပီးတြင္ ရွင္းျပခဲ့သည္။

NLD ပါတီ၀င္တစ္ဦးအျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ ဦးသိန္း၀င္းက “အဲဒီေလာက္ေတာ့လြဲဖုိ႔ မေကာင္းဘူး ထင္တယ္ဗ်၊ ကၽြန္ေတာ္လည္း အဲဒီအခန္းမွာ မပါေတာ့ အႀကံမေပးႏိုင္ခဲ့ဘူး” ဟု ဆိုသည္။

ဦးသိန္း၀င္းအေနႏွင့္ သူပါ၀င္ခြင့္ရခဲ့သည့္ အခန္းမ်ားတြင္ အခ်ိဳ႕ မွားယြင္းခ်က္မ်ားကို ေထာက္ျပခဲ့ေသာ္လည္း ရိုက္ကူးေရး တည္ထားၿပီးသည့္ အခန္းမ်ားကိုေတာ့ ျပင္ဆင္မေပးခဲ့ေပ။

“အမ်ိဳးသားဒီမို ကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစည္းမွာ လံုးႀကီးတင ္ျပဳတ္ေနလုိ႔ ရိုက္ကာနီးမွာ ေျပးၿပီး သြားေျပာေသးတယ္ဗ်၊ ဒါေပမယ့္ ရႈတင္ တည္ထားၿပီးသားမုိ႔ ျပင္မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆိုၿပီး ဆက္ရိုက္သြားတယ္ဗ်”။

အလုပ္ႀကံမခံရမီ မိသားစုႏွင့္အတူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေနာက္ဆံုးေနခဲ့သည့္အိမ္သည္ တာ၀ါလိန္းအိမ္ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေပမယ့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ တစ္ခါမွ မေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည့္ အမွတ္၅၄ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းအိမ္ကို ေနာက္ဆံုးေနခဲ့သည့္အိမ္အျဖစ္ ရုပ္ရွင္ထဲတြင္ ထည့္ထားခဲ့သည္။

၁၉၄၇ခု ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္ေန႕က ဗိုလ္ခ်ဳပ္သမီး ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အိပ္ေမာက် က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္း ေနအိမ္ ေရကန္အစပ္က သစ္သား ပက္လက္ကုလားထုိင္မွာ ေနာက္ထပ္ အႏွစ္ ၄၁ ႏွစ္ အၾကာ ၁၉၈၈ခုႏွစ္တြင္ မိခင္ မက်န္းမာ၍ျပန္လာေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရာက္လာသည္အထိ ေနရာမွာပင္ မေဆြးမေျမ႕သည္အတိုင္း ရွိေနဆဲ...။

ေရႊတိဂံုအေနာက္မုခ္တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ပထမဆံုးမိန္႔ခြန္းကုိ မင္းသမီး Michelle Yeohက ႀကိဳးစားပမ္းစား ေလ့က်င့္ကာ ဗမာလို ေျပာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း တရုပ္သံ ေပါက္ေနခဲ့သည္။

ဇာတ္ေကာင္မ်ား ေရြးျခယ္ထားရာတြင္ မိုက္ကယ္အဲရစ္ ႏွင့္ သားႏွစ္ေယာက္ေနရာတြင္ သရုပ္ေဆာင္သည့္သူမ်ားကို ရုပ္ရည္ျခင္း အေတာ္ေလး ဆင္တူသူမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ထားေသာ္လည္း တစ္ႏိုင္ငံလံုးက ခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးၾကသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ ေဒၚခင္ၾကည္ေနရာတြင္ တရုပ္အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ေယာက္ကို ထည့္ထားသည္ကေတာ့ အေတာ္ႀကီး လြဲေနခဲ့သည္။

အျခားအျခားေသာ အမွား ေသးေသးမႊားမႊားေတြဟာ ႏိုင္ငံတကာ ရုပ္ရွင္ ပရိသတ္ေတြအတြက္ မေျပာပေလာက္ေပမယ့္ သမိုင္းကို သိေနသည့္ ျမန္မာပရိသတ္အတြက္ေတာ့ သိသာလွသည္။ ဗမာအလံေတြ ေဇာက္ထိုးျဖစ္ေနတာ၊ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဆိုသည့္စကားလံုးက “အမ်ဴးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္” ျဖစ္ေနတာ၊ ၈၈ အေရးအခင္း ျပကြက္တြင္ ေက်ာင္း၀တ္စံုဟာ အျဖဴအစိမ္း မဟုတ္ဘဲ အျဖဴအျပာ ျဖစ္ေနတာ၊ ဇာတ္ကားထဲက ဗမာစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရးေတြဟာ အာဏရွင္မဆန္ဘဲ အေတာ္ေလး ေပါေၾကာင္ေၾကာင္ႏိုင္ေနတာ…

ဇာတ္ကားကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပါ၀င္သည့္ ဗမာျပည္ဘက္အျခမ္းႏွင့္ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္အဲရစ္(စ) ပါ၀င္သည့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားတြင္ ရိုက္ကူးသည့္အျခမ္း ဟူ၍ အနည္းဆံုး ႏွစ္ပိုင္းခြဲၾကည့္လွ်င္ပင္၊ ဗမာျပည္ဘက္အျခမ္းမွ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား ပါ၀င္သည့္အခန္းမ်ားမွာ “ေတာျပဇာတ္” တစ္ခုကို ၾကည့္ေနရသကဲ့သုိ႔ ညံ့ဖ်င္းလွသည္ဟု ဒါရိုက္တာ မင္းထင္ကိုကိုႀကီးက သံုးသပ္ခဲ့သည္။

ေဒၚစုၿခံထဲကို စစ္သားမ်ား ပထမဆံုးအႀကိမ္ ၀င္ေရာက္စီးနင္းသည့္ အခန္းကို ျပရာတြင္လည္း ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ လက္ထဲတြင္ ေသနတ္ ရွိေနျခင္းသည္ သမိုင္း အခ်က္အလက္အရေရာ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သြားေနသည့္ အၾကမ္းမဖက္ေရးလမ္းစဥ္အရေရာ အေတာ္ေလး မွားယြင္းေနခဲ့၏။

ဇာတ္ကားထဲတြင္ မည္သည့္ဘာသာစကားကို ပင္မထား၍ ေျပာဆိုမည္ ဆိုသည့္ကိစၥကို Luc Besson အေနႏွင့္ တိတိက်က် သတ္မွတ္ခဲ့ပံုမေပၚေခ်။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေနရာတြင္ သရုပ္ေဆာင္သည့္ Michelle Yeoh က ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ဗမာမိန္႔ခြန္းကိုတရုပ္သံႏွင့္ေျပာလိုက္၊ ဗမာစစ္သားကို အဂၤလိပ္လို “Can you speak English” ဟုေမးလိုေမး၊ NLD ပါတီ အဖြဲ႕၀င္မ်ား ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္လည္း ဗမာလို ေျပာလိုက္ အဂၤလိပ္လို ေျပာလိုက္ႏွင့္ ဘာသာစံု ျဖစ္ေနခဲ့သည္။

ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ေဒါက္တာမိုက္ကယ္အဲရစ္ႏွင့္ ပါတီ၀င္မ်ားေရွ႕ပါ မေရွာင္ နမ္းရႈံံ႕ေနသည့္ အခန္းမ်ားကေတာ့ ျပင္သစ္ဆန္လြန္းလွသည္ဟု ဆိုရေလမည္လား။ ေသခ်ာသည္ကေတာ့ ေတြ႕ခဲ့ဖူးသမွ်ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဓါတ္ပံုမ်ားထဲတြင္ ထိုကဲ့သုိ႔ေသာပံုမ်ိဳး တစ္ပံုမွ ယေန႕အခ်ိန္ထိ မရွိခဲ့ဖူးေပ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီး သန္းေရႊေနရာတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည့္ သရုပ္ေဆာင္ ဦးအဂၢ ကေတာ့ “ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေတာ္ေတာ္ စိတ္ပ်က္သြားတယ္။ လြဲေနတာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးပဲေလ။ ေနာက္ဆံုးအခန္းမွာ ေဒၚစုက ဘုန္းႀကီးေတြထက္အျမင့္မွာ ရွိေနတာမ်ိဳးေတြေပါ႕၊ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ေျပာလည္း သူတုိ႔ ျပင္တာမွ မဟုတ္တာ” ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ဦးသိန္း၀င္းကေတာ့ သမိုင္းေနာက္ခံ အမွားအယြင္းမ်ား ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းႏွင့္ ပါတ္သက္ၿပီး “ငါတုိ႔မွာေတာ့ တာ၀န္ရွိေနမလားမသိဘူး လုိ႔ေတာ့ ေျပာမိပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ သမိုင္း မဟုတ္ဘူး၊ ရုပ္ရွင္အေနနဲ႔ ရိုက္တာလုိ႔ပဲ ခံယူလိုက္ရတာပါပဲ” ဟု ဆိုခဲ့သည္။

“ဒီလိုကားမ်ိဳးမွာ consultant က အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ consultant ဘယ္သူလဲလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမးေသးတယ္ဗ်။ ဘန္ေကာက္တကၠသိုလ္တစ္ခုမွာ တက္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသူတစ္ေယာက္လုိ႔ ေျပာတာပဲ” ဟုေျပာခဲ့သည္။

ရုပ္ရွင္အၿပီး စာတမ္းထိုးရာတြင္ Consultant ဟူသည့္ အသံုးအႏႈန္းကို ရွာေဖြခဲ့ေသာ္လည္း မေတြ႕ရွိခဲ့သည့္ အတြက္ သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္ အမွားအယြင္းမ်ားႏွင့္ ပါတ္သက္၍ တာ၀န္ အရွိဆံုးက ဒါရိုက္တာ Luc Besson သာ ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနခဲ့ေလသည္။

ညႊန္း - Yangon Press International ေဖ့စ္ဘုတ္

အျပည့္အစုံသို႔

ေက်ာင္းမ်ား ခ်ိတ္ျပန္ပိတ္ရန္

Burma VJ Media Network ရဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ျပန္လည္ ခ်ိပ္ပိတ္ခံရေတာ့မည့္ မဂၢင္ေက်ာင္း ဆုိျပီး ဒီစာကုိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္

အျပည့္အစုံသို႔

ခင္၀မ္းရဲ႕ စိတၱဇပန္းခ်ီ eBook

http://www.myanmarebooks.net/archives/4491
ခင္၀မ္းရဲ႕ စိတၱဇပန္းခ်ီ eBook ေဒါင္းလုတ္လုပ္နုိင္တ့ဲေနရာပါ။
1.76 Mb ေလးပါတယ္။
ေဒါင္းလုတ္လုပ္မယ္ဆုိရင္ Download Here ဆုိတ့ဲေနရာကုိ Right Click တခ်က္ႏွိပ္၊ ေပၚလာတ့ဲစာတန္းေတြထဲက Save Link As ... ဆုိတာကုိ ႏွိပ္ျပီး ကြန္ပ်ဴတာမွာ သိမ္းမယ္ဆုိရင္ ပုိျပီး ျမန္ပါလိမ့္မယ္။

http://www.myanmarebooks.net/wp-content/uploads/2011/10/khin_1.pdf

အျပည့္အစုံသို႔

ခင္၀မ္း-သီခ်င္းေခါင္းစဥ္မ်ား

သီခ်င္းေတြ စုစည္းေပးထားပါတယ္ ။

လိုတာ ေနာက္ဆက္ျဖည့္သြားပါမယ္ ။

စာလံုးေပါင္းမ်ားမွာ နဂုိရ္ အတိုင္းျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား ။ ။

၁ ။ ႏွင္းဆီျဖဴ ရဲ႕ အေ၀းကလူတေယာက္

၁၊ႏွင္း ၂၊အို ၊ ေမာင္ဒီ ၃၊ၿပီးဆံုးခ့ဲေသာ ၄၊လူတေယာက္ရဲ႕မ်က္ႏွာ

၅၊ အခ်စ္ကိုရင္း၍ ၆၊အသဲႏွစ္လံုးသစ္ ၇၊ဧရာ၀တီ ၈၊ႏႈတ္ဆက္ခ့ဲပါတယ္

၉၊ႏွင္းဆီျဖဴရဲ႕အေ၀းကလူတေယာက္ ၁၀၊ေပ်ာ္ပါးျခင္း ၁၁၊အေမ

၁၂၊လူပ်ိဳတမ္းခ်င္း ၁၃၊မီးခိုးျဖဴ

၂ ၊ ျပည္မွာေဆာင္း

၁၊အိပ္မရတ့ဲည ၂၊တို႔ႏွစ္ေယာက္ ၃၊ပတ္၀န္းက်င္အေပၚတင္ေနတဲ့အေၾကြး

၄၊ျပည္မွာေဆာင္း ၅ ၊ စိုးရြံစိတ္ေတြ ၆၊မင္းတို႔သေဘာကိုသိဖို႔

ရ။ညေကာင္းကင္ရဲ႕ေတးသမား ၈၊ေကာလိပ္ေန႔ရက္မ်ား ၉၊ဒီဇင္ဘာ

၁၀၊မခြဲခင္အခ်ိန္ကေလး ၁၁၊ငါသြားတ့ဲလမ္းခရီး ၁၂၊တစိမ္း

၃ ။ အိမ္မက္

၁၊မႏၲေလး ၂၊ေရႊေစာ္နံယင္ျပန္ပါဦး ၃၊အခ်စ္ရဲ႕အဓိပၸါယ္ကိုသိရဲ႕လား

၄၊မင္းရဲ႕သေဘာတခုပါ ၅၊မမခ်စ္ ၆၊ေဆးေၾကာခြင့္ျပဳပါ ၇၊မုန္တိုင္းဇင္ေယာ္

၈၊မိေလးေရ ၉၊အျမန္လာကူညီလွည့္ ၁၀၊လြမ္းတယ္ ၁၁၊လိုအပ္ခ်က္ေလးမ်ား

၁၂၊မွ်ားဘုရင္ ၁၃။အေ၀းေရာက္ညီငယ္္၁၄၊မၾကာပါဘူး ၁၅၊ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္ ၁၆၊နင့္ကိုငါခ်စ္ေနတံုးဘဲ(မိနီ)

၄ ။ ပန္းႏုေရာင္ခံစားခ်က္မ်ား

၁၊ဘာမဆိုမင္းအတြက္ ၂၊ေတာင္ေပၚသူ(သို႔)လြမ္းေတး ၃၊ဆယ္လမြန္ငါးတို႔အျပန္ ၄၊မေၾကျငာေသာသိမ္းဖ်က္ျခင္း ၅၊ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကဖီး ၆၊မေျပာေတာ့ဘူး ၇၊အင္းယားသူ ၈၊မငိုမိတယ္ ၉၊ေက်ာင္းသားသစ္ ၁၀၊တစ္ခုxxxxxxx ၁၁၊ယံုၾကည္ထား ၁၂၊မရွိခဏ ၁၃၊တစိမ္း ၁၄၊ဘ၀ေစရာ

၅ ။ ည

၁၊အျမဲတမ္းမင္းဘက္မွာ ၂၊မင္းနဲ႔မေတြ႕ခဲ့ရင္ ၃၊ညင္သာစြာဆင္း

၄၊လာမယ္ဆိုအေၾကာင္းၾကားလိုက္ ၅၊မိဘေမတၱာ ၆၊ေဆးေရာင္ခ်ယ္လွဲ႔ပါ

၇၊တပတ္ေလာက္ေလွ်ာ့အံုး ၈၊မေရာေထြးနဲ႔ညီမငယ္ ၉၊ေႏြညမ်ား

၁၀၊နီးလွ်က္နဲ႔ေ၀း ၁၁၊ေဆာင္းဦးေျမာက္ျပန္ေလ ၁၂၊အရုပ္အရိပ္နဲ႔အေရာင္မ်ား

၁၃၊ေႏွာင္းခဲ့ၿပီႏြယ္ ၁၄၊ ႏြမ္းလွ်ေသာႏွလံုးသားႏွင့္ခရီးဆက္ပါရေစ

၆ ။ လိပ္ျပာလြင္ျပင္

၁၊ေက်ာ္ႀကီး ၂၊ခ်စိခရီးသည္ ၃၊သက္ထား ၄၊လြမ္းည ၅၊စိမ္ေခၚပါတယ္မင္းရယ္ ၆၊ခံယူလွ်က္ပါေႏြ ၇၊ေမာင္ေခၚရာ ၈၊တစ္ျခားတစ္ေယာက္ ၉၊ေကာင္းကင္နဲ႔ေျမႀကီး ၁၀၊ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္

၁၁။အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္စကားေျပာျခင္း ၁၂။သိႏွင့္ေတာ့ကြယ္ ၁၃။စ.ရ.တ ၁၄။ ၿမိဳင္

၇ ။ ကစားမလား၊ နားမလား

၁၊ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ ၂၊သိပါၿပီ ၃၊သူ႔အလိုအတိုင္းရွိေစ ၄၊အခ်စ္

၅၊မိုးေတြရြာေစြ ၆၊ကေခ်သည္ ၇၊ေမာင့္ရဲ႕လမင္းေလး ၈၊ေကာင္းေသာေန႔ ၉။ေနာက္ဆံုးအနမ္း ၁၀။ဘ၀တူ ၁၁။ျမစ္ ၁၂။နံက္ခင္းအလင္း၁၃။ရင္ခံုသံလႈိင္း ၁၄။မမ့ဲပါနဲ႔အခ်စ္ ၁၅။ထပ္တူက်ေသာေႏြ

၈ ။ စိတ္ႀကိဳက္ျပန္ဆိုေတး

၁၊ဆယ္လမြန္ငါးတို႔အျပန္ ၂၊နဒီမဂၤလာ ၃၊ဧရာ၀တီ ၄၊အေမ ၅၊ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္ ၆၊ျပည္မွာေဆာင္း ရ၊ပန္းခရမ္းျပာ

၈၊လြမ္းရတ့ဲညေတြလြန္ပါေစ ၉၊မမခ်စ္ ၁၀၊ဘာမဆိုမင္းအတြက္

၁၁၊ျမွားဘုရင္ ၁၂၊ေမွ်ာ္တလင့္လင့္ ၁၃၊ႏႈတ္ဆက္ခ့ဲပါတယ္

၉ ။ ပန္းခရမ္းျပာ

၁၊ပန္းခရမ္းျပာ ၂၊နဒီမဂၤလာ ၃။တို႔ရင္ထဲ ၄၊ေတးျမံဳငွက္ ၅၊သဇင္ည ၆၊တံခါးဖြင့္ေပးပါ ၇၊ခ်စ္ထံုးေျဖပါ ၈၊မငိုတတ္ေတာ့ဘူး

၉၊ရွယ္လီရဲ႕အခ်စ္ဒႆန ၁၀၊မလာမယ့္လမ္း ၁၁၊အရြယ္လြန္ေရြ႕လွ်ား

၁၂၊ခြဲခြာျခင္းခဏ ၁၃၊ေနာက္ဆံုးအိပ္မက္ ၁၄၊အခ်စ္ဘယ္သူ႕ပံုမွာတံုး

၁၀ ။ အေမွာင္ကိုထြန္းညွိမယ့္မီးအိမ္

၁၊အေစာဆံုးျပန္ခ့ဲ ၂။မင္းမရွိတ့ဲေနာက္ ၃၊ခြဲခြါျခင္းကိုႏွစ္သိမ့္ေသာအျပံဳး ၄၊အျဖည့္ကုသိုလ္ ၅၊အေမွာင္ကိုထြန္းညွိမယ့္မီးအိမ္ ၆၊လက္မတြဲသင့္တ့ဲအဆံုး

ရ၊လြမ္းရတ့ဲညေတြလြန္ပါေစ ၈၊မင္းျပန္ခ့ဲ ၉၊ေနမင္းျပံဳးမယ့္ေန႔ ၁၀၊တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ၁၁၊မေ၀ပါနဲ႔ႏွင္း ၁၂၊ေရႊရည္ဦး

၁၁ ။ လိုတရအၾကည့္

၁၊ေသာင္ကမ္းေျခ ၂၊ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္ ၃၊နတ္မိသက္ဆင္းည ၄၊ပန္းသစၥာ ၅၊ျမစ္ ၆၊ယိမ္း ရ၊ခ်စ္ျခင္းတည္ခ့ဲတယ္ ဂ၊ႏွင္းထုဖြဲ႕ဆင္ ၉၊လြမ္းေစတီဦး ၁၀၊ေဆာင္းလည္းမေ၀းေတာ့ၿပီမို႔ ၁၁၊ဆံုဆည္းရာ ၁၂၊သိႏွင့္ေတာ့

၁၂ ။ မင္းေလွ်ာက္ခ့ဲတ့ဲလမ္း

၁၃ ။ တဖန္ျပန္လည္ျဖတ္သန္းျခင္း

၁၄ ။ ခင္၀မ္း လက္ေ႐ြးစင္
၁၊ အခ်စ္ကိုရင္း၍ ၂၊ မုန္တိုင္းစင္ေရာ္ ၃၊ အိပ္မရတ့ဲည ၄၊ ဆယ္လ္မြန္ငါးတို႔အျပန္ ၅၊ ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္မင္းသား ၆၊ ညေကာင္းကင္ရဲ႕ေတးသမား ၇၊ အေမ ၈၊ ျပန္လာကူညီလွည့္ ၉၊ မေၾကျငာတ့ဲသိမ္းဖ်က္ျခင္း ၁၀၊ ဧရာ၀တီ ၁၁၊ မမခ်စ္ ၁၂၊ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္ ။

က်န္ေနတ့ဲ သီခ်င္း နာမည္ေတြ ရွာေဖြၿပီး ေျဖ့ေပးပါဦးမယ္။

cover ေတြကလဲ ေတာ္ေတာ္ရွာရ ခက္ေနပါၿပီ ။ ။

ညႊန္း - http://aplar.blogspot.com/2008/06/blog-post_22.html

အျပည့္အစုံသို႔

ခင္၀မ္း၏ပန္းခ်ီလက္ရာမ်ား

ခင္၀မ္း(၁၉၄၇-၂၀၀၀)

ေတးေရး.ေတးဆို ပန္းခ်ီဆရာခင္၀မ္း ကို ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ ၂၄ ရက္ တနလၤာေန႔ တြင္ ဖခင္ ဦးေအာင္ခ မိခင္ ေဒၚသိန္းတင္ တို႔မွာ ျပည္ၿမိဳ႕၌ ေမြးဖြားခဲ့သည္ ။

၁၉၆၅-၆၆ တြင္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္ ။ ၁၉၆၉ တြင္ ေဒၚခင္ေလးျမင့္ႏွင့္ လက္ထပ္ခဲ့သည္ ။

၁၉၇၁ ဇန္န၀ါရီလတြင္ စိတၱဇပန္းခ်ီ စာအုပ္ေရးသားထုတ္ေဝခဲ့ၿပီး ၊ ျမန္မာပန္းခ်ီေလာကအတြက္ ပန္းခ်ီ ခ်ဥ္းကပ္ခံစားပံု အေၾကာင္းႏိႈးေဆာ္ ေရးသားခဲ့သည္ ။

၁၉၇၂ ၾသဂုတ္လ ၆ရက္တြင္ မ်က္ႏွာစိမ္း တကိုယ္ေတာ္ျပပြဲကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ သိမ္ျဖဴလမ္း ဆရာ၀န္မ်ား အသင္းတိုက္တြင္ ျပသခဲ့သည္ ။

၁၉၇၃ တြင္ ျမွားဘုရင္ တကိုယ္ေတာ္ ပန္းခ်ီျပပြဲကို ေလာကနတ္ တြင္က်င္းပခဲ့သည္။ (Hyper Realism မ်ား ေရးဆြဲျပသျခင္း) ခင္၀မ္း၏ မေနာပြဲပန္းခ်ီကား၁၉၇၃-၇၄ တြင္ ပဥၥဇဂၤမီ ပန္းခ်ီျပပြဲတြင္လည္း ပါ၀င္ျပသခဲ့သည္ ။

၁၉၇၅ တြင္ အေရွ႕ရြာ ဂယ္လာရီကို ကိုၾကည္တြဲ ႏွင့္တည္ေထာင္ခဲ့သည္ ။

၁၉၇၇ တြင္ ခင္၀မ္းဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းေသာ Rainbow Bridge တီးဝိုင္းျဖင့္“ ႏွင္းဆီျဖဴရဲ႕ အေဝးကလူတစ္ေယာက္”ေတးစီးရီး ကိုကိုယ္တိုင္သီဆို ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ဒီသီခ်င္းအယ္လ္ဘမ္က စိုင္းခမ္းလိတ္ ၁၉၇၃-၇၄ မွာ လမ္းေဖာက္ထားတဲ့ အေနာက္တိုင္း Country Style ဂီတကို ျမန္မာ့ခံစားမႈနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ေတးသြား ေရးစပ္ျခင္းမ်ားထက္ ပိုၿပီး အႏုပညာ အားေကာင္းေသာ ေတးစာသားေတြ ဖန္တီးျပထားတာ ေတြ႔ရသည္။

အေနာက္တိုင္း ေက်းလက္ဂီတ ကို ျမန္မာ့ခံစားမႈ႕ျဖင့္ ကိုယ္ပိုင္ေတးသြားမ်ားထက္ ပိုမို၍အႏုပညာ အားေကာင္းေသာ ေတးစာသားမ်ား ဖန္တီးျပခဲ့သည္ ။

ခင္၀မ္းပန္းခ်ီ တင္မက ဂီတ အႏုပညာတြင္လည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သူျဖစ္သည္ ။

ႏွင္းဆီျဖဴရဲ႕ အေ၀းကလူတစ္ေယာက္ ၊ျပည္မွာေဆာင္း ၊ အိပ္မက္ ၊ ပန္းႏုေရာင္ခံစားခ်က္မ်ား ၊ ည ၊ လိပ္ျပာလြင္ျပင္၊ ကစားမလား နားမလား ၊ ပန္းခရမ္းျပာ ၊ အေမွာင္ကိုထြန္းညွိမဲ့မီးအိမ္ ၊ လိုတရအၾကည့္ ၊ မင္းေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့လမ္း ေတးစီးရီးမ်ားႏွင့္ တဖန္ျပန္လည္၍ ျဖတ္သန္းျခင္း ၊ ခင္၀မ္းလက္ေရြးစင္ (၂) ၊ စိတ္ႀကိဳက္ျပန္ဆိုေတးမ်ား စသည့္လက္ေရြးစင္ သီခ်င္းေခြမ်ားလည္း သီဆိုထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။

ခင္ဝမ္း၏ အင္းသား ပန္းခ်ီကား၁၉၇၉ တြင္ျဒပ္မဲ့ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ပန္းခ်ီျပပြဲက်င္းပခဲ့သည္ ။ ၁၉၉၇ တြင္ Metallurgy အမည္ျဖင့္ Spray မႈတ္ထားေသာ ဖန္တီးမႈမ်ားႏွင့္ ပန္းခ်ီလက္ရာသစ္ မ်ားကို IVY ဂယ္လာရီ၌ ခင္းက်င္းျပသခဲ့သည္ ။ ၁၉၉၈ တြင္ မေနာပြဲ ၊ အင္းသား ၊ ဒံုယိမ္း အစရွိေသာပန္းခ်ီကားမ်ား ေရးဆြဲခဲ့သည္။ ၁၉၉၈-၉၉ မွာ မေနာတိုင္၊ အင္းသား၊ ဒံုးယိမ္း စတဲ့ပန္းခ်ီကားေတြေရးဆြဲခဲ့တယ္။ (FMI Centre အေပၚဆံုးထပ္မွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားသည္္။)

ခင္၀မ္းသည္ ျမန္မာ့ ေခတ္ေပၚပန္းခ်ီ လႈပ္ရွားမႈ႔မ်ားတြင္ ေရွ႕တန္းမွာဦးေဆာင္ပါ၀င္ခဲ့သည့္ အျပင္ စံၾကည္ေက်ာ့ ဟူေသာ ကေလာင္အမည္ျဖင့္ ဘာသာျပန္၀တၳဳတိုမ်ားလည္း ေရးသားခဲ့ေသးသည္။

၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၃ ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္သည္။

မွတ္ခ်က္-wikimyanmar မွကူးယူေဖာ္ၿပတာၿဖစ္ပါတယ္

ပေဒါင္အမ်ိဳးသမီး.jpg

green hermony.jpg

ကခ်င္မေနာပြဲ.jpg

ကရင္ဒံုးယိမ္း.jpg

ကိႏၵရီ.JPG

ခ်င္းမုဆိုး.jpg

ၿမန္မာသၾကၤန္ပြဲ.jpg

ရွမ္းကိႏၵရာကပြဲ.JPG

အင္းေလးေလွသမား.jpg

ညႊန္း - http://aupyitkhar.multiply.com/photos/album/6/6?&show_interstitial=1&u=%2Fphotos%2Falbum#

အျပည့္အစုံသို႔

ခင္၀မ္း (သို႔မဟုတ္) အႏုပညာျဖင့္ စင္ၾကယ္စြာ ေနထိုင္ခဲ့သူ

ေရးျဖစ္ခဲ့ေသာ ျမားနတ္ေမာင္ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာစကား (၂၀)

ခင္၀မ္း (သို႔မဟုတ္) အႏုပညာျဖင့္ စင္ၾကယ္စြာ ေနထိုင္ခဲ့သူ

ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ

ပံုတူပန္းခ်ီ - မင္းေက်ာ္ခိုင္

မရဏေလသည္ အႏုပညာပန္းပြင့္ႀကီးမ်ားကိုသာ ေရြး၍ ေႁခြခ်ေနေလေရာ့သလားမသိ။ ၃-၂-၂၀၀၀ ေန႔ကလည္း ကိုခင္၀မ္းဟု က်ေနာ္တို႔ ခ်စ္စႏိုး ေခၚေ၀ၚခဲ့ၾကေသာ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ေတးေရးဆရာ၊ အဆိုေတာ္ ခင္၀မ္း (၁၉၄၇-၂၀၀၀) ကြယ္လြန္ဆံုးပါးခဲ့ရျပန္ေခ်ၿပီ။

“ … ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္ … က်ေနာ္ သြားေတာ့မယ္ … လမ္းရဲ႕သယ္ေဆာင္ရာ … ဟိုအေ၀းကို … အေ၀းကို …”

ကိုခင္၀မ္းတေယာက္ က်ေနာ္တို႔အား အမွန္တကယ္ပင္ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသြားခဲ့ပါၿပီ။

*****

၅-၂-၂၀၀၀ ေန႔ နံနက္ ၁၁း၃၀ နာရီခန္႔က က်ေနာ္သည္ ေရႊေပါကၠံၿမိဳ႕သစ္ေန စာေပမိတ္ေဆြတဦးက ဖိတ္ၾကားေသာ မိတ္ဆံုစားပြဲတခုသို႔ ေရာက္ရွိေနခဲ့သည္။ ေန႔လယ္ ၂ နာရီတြင္ ထိုေနရာမွတဆင့္ သိပ္မေ၀းေတာ့ေသာ ေရေ၀းသုသာန္တြင္ သၿဂႋဳဟ္မည့္ ကိုခင္၀မ္း၏ စ်ာပနကို လိုက္ပါပို႔ေဆာင္ရန္ စိတ္ကူးျဖင့္လည္း တခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ ေရာက္ရွိေနခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ စားရင္းေသာက္ရင္း စကားလက္ဆံုက်ေနၾကရင္းမွ ေန႔လယ္ ၁ နာရီထိုးေလာက္တြင္ အားလံုးကို ခြင့္ပန္ကာ စာေရးဆရာ ကိုတာ၏ ကားအကူအညီျဖင့္ ေရေ၀းသို႔ ထြက္လာခဲ့သည္။ ကားေပၚသို႔ အတက္တြင္ ကဗ်ာဆရာ ညြန္႔သစ္လည္း ေနာက္မွ အေျပးအလႊား လုိက္လာခဲ့သည္။

ရွင္သန္ေနတဲ့ ကိုခင္၀မ္းရဲ႕ ပံုရိပ္မ်ား (သို႔မဟုတ္) ရွားပါးလွတဲ့ ကိုခင္၀မ္းရဲ႕ Live Show အပိုင္းအစမ်ား

သို႔ႏွင့္ ေန႔လယ္ ၁ နာရီ ၁၀ မိနစ္ေက်ာ္ေက်ာ္တြင္ က်ေနာ္၊ ဆရာညႊန္႔သစ္ႏွင့္ ကားဆရာတို႔ သံုးဦး ေရေ၀းသုသာန္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္တို႔ပဲ နာေရးအခ်ိန္ဇယား အၾကားမွား၊ အမွတ္မွား၍လားမသိ။ က်ေနာ္တို႔ ေရာက္ေတာ့ ေရေ၀းတြင္ လူရွင္းေနေသးသည္။ ကိုခင္၀မ္း၏ ႐ုပ္ကလာပ္ကိုလည္း ေရေ၀းသို႔ သယ္ေဆာင္မလာေသး။ အသိ စာေပမိတ္ေဆြတခ်ဳိ႕သာ ေရာက္ႏွင့္ေနၾကေသးၿပီး သင္ပုန္းမွ သၿဂႋဳဟ္မည့္ အခ်ိန္ဇယားကို သြားဖတ္ၾကည့္ေတာ့ “ဦးခင္၀မ္း - ညေန ၄ နာရီ” ဟု ေရးထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ ေစာေနေသး၍ ဟိုဟိုဒီဒီ ေလွ်ာက္ေနရင္း ကိုခင္၀မ္း၏ အႏုပညာမ်ားႏွင့္ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈအေၾကာင္းကို တစြန္းတစ ေတြးေတာေနမိသည္။ ထိုသို႔ ေတြးမိေနရင္းမွ သိပ္မၾကာေသးမီ ညေနခင္းတခုတြင္ ခင္မင္ရင္းႏွီးေသာ စာေပမိတ္ေဆြတဦးႏွင့္ ဆံုျဖစ္ခဲ့သည့္ စကား၀ိုင္းတခုသို႔ စိတ္က ေရာက္သြားခဲ့သည္။

*****

ထိုညေနက က်ေနာ္ႏွင့္ စာေပမိတ္ေဆြႀကီးတို႔ ႏွစ္ဦးသား အႏုပညာသမားတို႔၏ ဘ၀ေနထိုင္ျဖတ္သန္းမႈ ပံုစံမ်ားအေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ နံေဘးမွ မိတ္ေဆြတဦးက အသံတိတ္ နားေထာင္ေနခဲ့သည္။ ထိုသို႔ေျပာေနရင္းမွ အဖြဲ႔တခုက ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ စာေပအႏုပညာသမားတို႔ကို ပံ့ပိုးကူညီေနသည့္ ကိစၥအေၾကာင္း ေရာက္သြားခဲ့သည္။ လူေရြးခ်ယ္မႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ဘယ္လို စာေပအႏုပညာသမားကို ေရြးခ်ယ္ပံ့ပိုးမလဲ ဟူေသာကိစၥအေရာက္တြင္ စာေပမိတ္ေဆြႀကီးက သူ႔အေနႏွင့္ မိသားစုအေပၚ တာ၀န္မေက်သူ ဘယ္အႏုပညာသမားကိုမဆို အႏုပညာလက္ရာ ဘယ္ေလာက္ပင္ေကာင္းေကာင္း မကူညီ မေထာက္ပံ့ႏိုင္ေၾကာင္း အခိုင္အမာ ေျပာဆိုေနခဲ့သည္။

က်ေနာ္ကမူ အႏုပညာရွင္တို႔၏ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈကို သာမန္လူသားတဦး၏ဘ၀ႏွင့္ အႏုပညာသမားဘ၀ ဆိုၿပီး ႏွစ္ပိုင္းခြဲျခားျမင္ပါေၾကာင္း၊ ႏွစ္ပိုင္းစလံုးတြင္ တာ၀န္ေက်သူျဖစ္ပါက အျပည့္စံုဆံုးပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ သာမန္လူသားတဦး၏ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို ေက်ပြန္စြာ မထမ္းေဆာင္ႏုိင္လင့္ကစား သူ၏ အႏုပညာပစၥည္းမ်ားသည္ လက္ရာေျပာင္ေျမာက္စြာ ေကာင္းမြန္ေနပါက ထိုသူကိုသာ ဦးစားေပး ေထာက္ပံ့သင့္ေၾကာင္း၊ အႏုပညာသမားကို ေထာက္ပံ့ျခင္းျဖစ္၍ အႏုပညာေကာင္းသူမ်ားကိုသာ ဦးစားေပး ေရြးခ်ယ္သင့္ေၾကာင္း၊ သူသည္ မိသားစုအေပၚ လစ္ဟင္းမႈမ်ား ရွိလင့္ကစား သူ၏ အႏုပညာ လက္ရာေကာင္းမ်ားသည္ သူေနထိုင္ရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ အလြန္ပင္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားလွ၍ တဘက္က လစ္ဟင္းမႈမ်ားကို ခြင့္လႊတ္နားလည္ေပးႏုိင္ပါေၾကာင္း ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း ျပန္လည္ရွင္းျပေနမိသည္။ သို႔ေသာ္ စာေပမိတ္ေဆြႀကီးက လက္မခံ။ အျပန္တြင္ကား သူလည္း သူ႔အယူအဆကို ဆုပ္ကိုင္၊ က်ေနာ္လည္း က်ေနာ့္အယူအဆကို ဆုပ္ကိုင္ကာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ပင္ လမ္းခြဲခဲ့ၾကသည္။

*****

က်ေနာ္တို႔ခ်စ္ေသာ အစ္ကိုႀကီး ကိုခင္၀မ္းသည္လည္း အႏုပညာကို သစၥာရွိရွိ ဖက္တြယ္ရင္း အႏုပညာသမားဘ၀ျဖင့္ ဘ၀တေလွ်ာက္လံုး အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့သူပင္ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ကိုခင္၀မ္း၏ ဘ၀တြင္ သာမန္လူသားတဦး၏ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈႏွင့္ အႏုပညာသမား၏ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈ ႏွစ္ပိုင္းစလံုး ရွိခဲ့မည္ပင္ျဖစ္သည္။ ကိုခင္၀မ္းတြင္ က်ေနာ္ႏွင့္ စာေပမိတ္ေဆြႀကီးတို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသလို ၀ိ၀ါဒကြဲစရာမ်ား ရွိေကာင္းရွိခဲ့မည္လား မေျပာတတ္။ ကိုခင္၀မ္းသည္ သာမန္လူသားတဦး၏ ဘ၀တြင္ စာေပမိတ္ေဆြႀကီး ျဖစ္ေစခ်င္သလို တာ၀န္ေက်ခဲ့သလား၊ မေက်ခဲ့ဘူးလား အနီးကပ္ ေနထိုင္ခဲ့သူ မဟုတ္၍ က်ေနာ္ မသိ (အနီးကပ္ဆို၍ ၁၉၉၆ ၾသဂုတ္လအတြင္းက ယခု သဘင္အႏုပညာဂ်ာနယ္ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာ ဆရာႏြယ္ဦးလိႈင္ႏွင့္အတူ ကိုခင္၀မ္း ေနထိုင္ရာ ေျမနီကုန္းတိုက္ခန္းသို႔ တေခါက္ ေရာက္ခဲ့ဖူးျခင္းသာရွိသည္။ ကိုခင္၀မ္းကို အမ်ဳိးသားဇာတ္႐ံုတြင္ တကုိယ္ေတာ္ သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖပြဲ ‘One Man Show’ လုပ္ရန္ သြားေရာက္ ညိႇႏိႈင္းေျပာဆိုခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ၿပီး အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အစီအစဥ္ ပ်က္ျပားသြားခဲ့ရသည္။ ေတြးမိတိုင္းလည္း စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသည္)။ သို႔ေသာ္ အႏုပညာသမားတဦး၏ ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈအေနႏွင့္ေတာ့ သူသည္ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ တာ၀န္ေက်ခဲ့သည္ဟု က်ေနာ္ အခိုင္အမာ ေျပာခ်င္သည္။

သူဖန္တီးခဲ့သည့္ မ်ားလွစြာေသာ အႏုပညာလက္ရာမြန္မ်ားကို ေထာက္ခ်င့္၍ ကိုခင္၀မ္းလို လူသားတဦးအား ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ရရွိခဲ့သည္မွာ အလြန္ပင္ တန္ဖိုးရွိလွသည္ဟု ထင္ျမင္မိေပသည္။ သူေရးသားခဲ့ေသာ “စိတၱဇပန္းခ်ီ” စာအုပ္၊ သူေရးဆြဲခဲ့ေသာ ပန္းခ်ီကားမ်ား၊ သူေရးစပ္သီဆိုခဲ့ေသာ သီခ်င္းမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ားသည္ အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ အႏုပညာအေမြအႏွစ္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ကိုယ္ပိုင္သံစဥ္သီခ်င္း ေရးစပ္သီဆိုသူအျဖစ္ တစိုက္မတ္မတ္ ရပ္တည္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ သူ၏ သီခ်င္းစာသားမ်ားသည္ ကဗ်ာဆန္ဆန္ လွပေနကာ အေတြးအေခၚ အားပါလွၿပီး ႏွစ္အေတာ္မ်ားမ်ား ေခတ္ေရွ႕ေျပးေနသည္ဟု ထင္ျမင္မိေပသည္။ သူ၏ သီဆိုသံသည္ ေအးရွရွႏွင့္ သံလိုက္ဓာတ္ပါၿပီး သံစဥ္မ်ားကလည္း ျမန္မာဆန္လွသည္။

သူေရးစပ္သီဆိုခဲ့သည့္ နာမည္ေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ “အေမ၊ ဧရာ၀တီ၊ ျပည္မွာေဆာင္း၊ ႏွင္းဆီျဖဴရဲ႕ အေ၀းက လူတေယာက္၊ ဆယ္လမြန္ငါးတုိ႔အျပန္၊ မုန္တိုင္းစင္ေရာ္၊ ခုႏွစ္ျပည္ေထာင္၊ ျမားဘုရင္၊ ႏွင္း၊ အိပ္မရတဲ့ည၊ ညေကာင္းကင္ရဲ႕ေတးသမား၊ ဒီဇင္ဘာ၊ လူပ်ဳိတမ္းခ်င္း၊ အခ်စ္ကိုရင္း၍၊ မေၾကညာတဲ့ သိမ္းဖ်က္ျခင္း၊ ေတာင္ေပၚသူလြမ္းေတး၊ သူစိမ္း၊ မမခ်စ္၊ ဘာမဆိုမင္းအတြက္၊ ေကာလိပ္ေန႔ရက္မ်ား၊ ေမွ်ာ္တလင့္လင့္၊ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္ … စသည္ စသည္တို႔သည္ သူ႔သီခ်င္းမ်ားကို အ႐ူးအမူး စြဲလမ္းခဲ့ေသာ ပရိသတ္မ်ား၏ ရင္၀ယ္ အစဥ္ထာ၀ရ ကိန္းေအာင္ေနဦးမည္မွာ ေသခ်ာလွေပသည္။

*****

ထိုသို႔ အႏုပညာျဖင့္ ဘ၀တေလွ်ာက္ စင္ၾကယ္စြာ ရပ္တည္ေနထိုင္ခဲ့သူ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ေတးေရးဆရာ၊ အဆိုေတာ္ ခင္၀မ္း ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္ခဲ့ျခင္းအတြက္ က်ေနာ္တို႔ ျမားနတ္ေမာင္မဂၤလာမဂၢဇင္းမွ ႏွေျမာတသ ယူက်ဳံးမရစြာျဖင့္ ၀မ္းနည္းကမၺည္း ေရးထိုးလိုက္ရပါသည္။

(ျမားနတ္ေမာင္မဂၤလာမဂၢဇင္း၊ မတ္လ၊ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္)

ဖြင့္ဟခ်က္ ။ ။ က်ေနာ္ႏွင့္ ေဆြးေႏြးခဲ့သည့္ စာေပမိတ္ေဆြႀကီးဆိုသူမွာ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး တခုေသာ ႐ုပ္ရွင္အကယ္ဒမီဆုေပးပြဲ အခမ္းအနားစင္ျမင့္ေပၚတြင္ အေကာင္းဆံုးဇာတ္ညႊန္း ေရႊစင္႐ုပ္ဆုကို ပိုက္လ်က္သား ေတြ႔လိုက္ရသူ ဇာတ္ညႊန္းေရးဆရာ၊ ကဗ်ာဆရာ အကယ္ဒမီ ျမင့္ဦးဦးျမင့္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ညႊန္း - ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြဘေလာ့ http://drlunswe.blogspot.com/2012/02/blog-post_7074.html

အျပည့္အစုံသို႔

ဂ်ပန္႔ရင္ေသြး

အၿငိမ္းစားသံအမတ္ႀကီး ဦးသက္ထြန္း
(၁၉၉၆ ခု၊ ဇန္န၀ါရီထုတ္ JAL ဂ်ပန္ေလေၾကာင္း Agora စာေစာင္ပါ ေဆာင္းပါးမွ ဘာသာျပန္ဆုိပါသည္။)

ေယာရွိအုိကာ ႏုိရိခိသည္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ ေကာခ်ိနယ၌ ေမြးဖြား၍ စစ္တပ္ထဲတြင္ ေရာက္ရွိၿပီးေနာက္ မန္ခ်ဴးျပည္ (ယခု တ႐ုတ္ႏုိင္ငံအေရွ႕ေျမာက္ပုိင္း) ႏွင့္ ျမန္မာျပည္တုိ႔သုိ႔ အပုိ႔ခံရေလသည္။ ေနရာအႏွံ႔အျပားတြင္ တုိက္ခုိက္ခဲ့ရၿပီး ၁၉၄၅ ခုတုိင္ခဲ့၏။ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဂ်ပန္ႏွင့္လက္တြဲခဲ့ေသာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္သည္ စစ္ၿပီးေခတ္ကုိေမွ်ာ္မွန္း၍ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ႏွင့္ ပူးတြဲကာ မတ္လတြင္ ဂ်ပန္စစ္တပ္ကုိ စတင္တုိက္ခုိက္ေလသည္။

ထုိအခ်ိန္၌ ေယာရွိအုိကာသည္ ျပည္ၿမိဳ႕အနီး၌ သူ႔ထက္ အသက္ႏွစ္ႏွစ္ႀကီး ေသာ ေဒၚတင္တင္ အမည္ရွိသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတဦးႏွင့္ သိကြၽမ္းေလသည္။ ၁၉၄၅ ခု မတ္လတြင္ မႏၱေလးက်၍ ေမလတြင္ ရန္ကုန္က်ၿပီး ေယာရွိအုိကာသည္ ခ်ီတက္လာေသာ အဂၤလိပ္ႏွင့္ အိႏၵိယစစ္တပ္၏ သံု႔ပန္းဘ၀သုိ႔ ေရာက္သြားခါနီးအခ်ိန္တြင္ ထုိအမ်ိဳးသမီးသည္ အနီးရွိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ဆရာေတာ္ထံ ခ်ဥ္းကပ္ တုိးလွ်ဳိးေလသည္။

ဘာသာတရားကုိင္း႐ိႈင္းသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုျဖစ္ေသာ ဤႏုိင္ငံတြင္ သံဃာတုိ႔၏ ၾသဇာတိကၠမသည္ ႀကီးမားလွေပသည္။ ဆရာေတာ္၏ တပည့္အျဖစ္ ေစာင့္ေရွာက္မႈခံယူရရွိေသာ ေယာရွိအုိကာအား ဒုကၡေပးမည့္သူ (စစ္တပ္အပါအ၀င္) မည္သူမွ်မရွိပါ။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္တြင္ ေက်ာင္းမွထြက္ေသာ ေယာရွိအုိကာအား ဆရာေတာ္က ‘ေအာင္ခ’ ဟူေသာ ျမန္မာနာမည္ ေပးသနားပါသည္။ ႐ြာတေနရာတြင္ ေျမတကြက္ေပးသျဖင့္ ထုိေနရာတြင္ ၎တုိ႔ႏွစ္ဦး အိမ္ေထာင္က်ပါသည္။

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလတြင္ သားဦးရတနာဖြား၍ ‘ခင္၀မ္း’ ဟု ကင္ပြန္းတပ္ေလသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေယာရွိအုိ ကာသည္ လံု႔လ၀ီရိယစုိက္ထုတ္၍ ဆန္စက္တလံုး တည္ေထာင္ေလသည္။ ခင္၀မ္းသည္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဖခင္ႀကီး အလုပ္လုပ္ပံုကုိ နီးနီးကပ္ကပ္ ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။

ေယာရွိအုိကာသည္ ျမန္မာစကား ေျပာတတ္ေသာ္လည္း စာေတာ့ မေရးတတ္ပါ။ ထုိ႔အတြက္ လုပ္ငန္းတြင္ လုိအပ္ေသာ စာ႐ြက္စာတမ္းတုိ႔ကုိ ျပဳစုရန္ သားအေပၚအားထား၍ သား ျမန္ျမန္ႀကီးျပင္းပါေစဟု အေဖႀကီးက တဖြဖြ ေတာင့္တေနခဲ့၏။ ခင္၀မ္းသည္ မူလတန္းေက်ာင္း ႏွစ္တန္း၌ ေနစဥ္ကတည္းက ဖခင္ကုိယ္စား ေဆာင္႐ြက္ခဲ့၏။

ခင္၀မ္းသည္ မူလတန္းေက်ာင္း မ၀င္မီကတည္းက သူ႔ဖခင္ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိခဲ့၏။ ၎အခ်က္ကုိ သတိေပးခံရသည့္ေန႔ ေရာက္လာခဲ့၏။ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ေရွ႕ေမွာက္၌ပင္ တတန္းလံုးေရွ႕၌ ကုလားထုိင္ေပၚ မတ္တပ္ရပ္ေစၿပီး …

“မင္းဟာ ဂ်ပန္႔သား၊ ဂ်ပန္ေတြ ဒီတုိင္းျပည္မွာ ဘာေတြလုပ္သြားသလဲ မင္းသိလား” ဟု ဆရာက ေဒါသတႀကီး ေျပာၾကားေန၏။၊ ဆရာသည္ စစ္ဒဏ္ခံခဲ့သူ တေယာက္ေပ။ မိမိႏုိင္ငံကုိ စစ္မီးေတာက္ထဲ သြင္းသည့္ ႏုိင္ငံကုိ အေကာင္းျမင္မည္မဟုတ္။ စစ္ေဘးဒဏ္ကုိ မေမ့ၾကေသး။ ထုိ႔အျပင္ တုိင္းျပည္တြင္း အမ်ိဳးသားစိတ္ဓာတ္ တက္ႂကြေနသည့္အခါလည္းျဖစ္၊ ခင္၀မ္းမွာ အေတာ္ စိတ္ထိခုိက္သြား၏။ အိမ္ျပန္ေရာက္ေသာ္ အသံထြက္ၿပီး ငုိေႂကြးမိ၏။ သို႔ေသာ္ ခင္၀မ္းသည္ ဖခင္ႀကီးအား ေက်ာင္း၌ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ ကိစၥကုိ ျပန္မေျပာေပ။

“ေ၀းလံတဲ့ ႏုိင္ငံကလာ၊ တစိမ္းေတြၾကား ေနရတဲ့ အေဖႀကီးကုိ စိတ္မခ်မ္းသာတဲ့ကိစၥ မသိေစခ်င္ဘူး”

ခင္၀မ္းသည္ အသက္ ၄၀ ျပည့္သည့္ေန႔တုိင္ ဤကိစၥကုိ ဖခင္ႀကီးထံမွ ဖံုးကြယ္ထားခဲ့၏။ ဤအေၾကာင္းကုိ ေျပာျပသည့္အခါ ဖခင္ႀကီးသည္ တညလံုး စကားမေျပာ။ ထုိစဥ္က မေျပာရေကာင္းလားဟု သားကုိ မဆူ႐ံုတမယ္သာ။

မိမိသည္ ဂ်ပန္႔ရင္ေသြးမွန္း အသိေပးခံရၿပီးေနာက္ ခင္၀မ္းသည္ ဂ်ပန္၌ အစ္ကုိမ်ားရွိေၾကာင္းကုိလည္း သိရွိေလသည္။ ဖခင္ႀကီး စစ္မထြက္မီ လက္ထပ္ခဲ့ရာ ဂ်ပန္၌ သားႏွစ္ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့၏။ “က်ေနာ္တုိ႔က အေဖႀကီးကုိ လုယူထားသလုိ စိတ္ထဲမွာ ခံစားမိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဟုိဘက္အိမ္ေထာင္စုက ဘယ္လုိ သေဘာထားသလဲဆုိတာကုိ အျမဲသိခ်င္ေနခဲ့ပါတယ္”

ဖခင္ႀကီးသည္ အလုပ္ႀကိဳးစားလုပ္၍ ဆန္စက္ကုိ တုိးခ်ဲ႕၊ ဂ်ပန္ျပည္က ေဆြမ်ိဳးေတြထံ ပုိက္ဆံမွန္မွန္ပုိ႔၏။ ခင္၀မ္းသည္ ကေလးဘ၀ထဲက ပံုဆြဲ၀ါသနာပါ၏။ ကိုယ့္ဘာသာကုိယ္ သင္ၾကားေသာ ပံုဆြဲပညာ ျဖစ္ေသာ္လည္း လက္ရာမ်ားႏွင့္အတူ တျဖည္းျဖည္း နာမည္ထြက္လာ၏။ တကၠသုိလ္ တတိယႏွစ္တြင္ အိမ္ေထာင္ျပဳ၏။ ယခု မိန္းခေလး ၄ ေယာက္၏ အေဖ ျဖစ္ေနေလၿပီ။

ႏွစ္ႏွစ္ၾကာမွ ေက်ာင္းျပန္၀င္ရေလရာ ထုိကာလအတြင္း ခင္၀မ္းသည္ ဂ်ပန္ေျမကုိ နင္းေလသည္။ ဂ်ပန္ရွိ ဦးေလးေတာ္သူက ေက်ာင္းတခု၌ ပံုဆြဲဆရာအျဖစ္ ထမ္း႐ြက္ေန၏။ ထုိေနရာ၌ ခင္၀မ္းသည္ အစ္ကုိႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႔ရ၏။

ေကာခ်ိနယ္ေျမ၏ ေျမအေနအထားေၾကာင့္လား သုိ႔မဟုတ္ အိမ္ေထာင္စု ႐ႈပ္ေထြးမႈေၾကာင့္လားမသိ။ အစ္ကုိႀကီးသည္ အရက္ႀကိဳက္၏။ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း ညီကုိ ခြင့္လႊတ္၏။ “အရက္မေသာက္ရင္ ငါ့ညီ မျဖစ္ဘူးကြ” ဟု ရယ္႐ႊန္းေျပာဆုိ၍ အရက္အတူတူေသာက္ရင္း စကားလက္ဆံုက်ၾက၏။

ဂ်ပန္က ျပန္လာၿပီး ေက်ာင္းျပန္တက္ ဘြဲ႔ယူ ပန္းခ်ီဆက္ဆြဲ၏။ ထုိ႔ေနာက္ ၂၇ ႏွစ္အ႐ြယ္တြင္ စိတ္ကူးရၿပီး သီခ်င္းစပ္ဆုိ၏။

“သီခ်င္းစပ္ရတာ စိတ္၀င္စားဖုိ႔ေကာင္းလုိ႔”

သီခ်င္းသားမွာ ျမန္မာလုိ၊ ျမန္မာတြင္ အိႏိၵယက လာေသာ ပါဠိစကားရွိ၏။ ဂ်ပန္တြင္ ခန္ဂ်ီ (တ႐ုတ္စာ) ရွိသလုိ။ ျမန္မာႏွင့္ ပါဠိစကား ေရာထားေသာ သီခ်င္းမ်ားျဖစ္၏။ သီခ်င္းေခါင္းစဥ္တြင္ ပါဠိစကား သံုးထား၏။ ပညာတတ္လူတန္းစားတုိ႔ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာ သီခ်င္းမ်ားျဖစ္၏။

ခင္၀မ္း၏ မိတ္ေဆြ ေရဒီယိုအဆုိေက်ာ္ ၀ါးခယ္မ ဦးရဲေမာင္က ဆုိသည္မွာ “ဘယ္သူမဆုိ စတားျဖစ္ခ်င္ေနၾကတဲ့အၾကား ခင္၀မ္းက ဒီလုိ စိတ္မ်ိဳးမထားဘူး။ စြမ္းရည္မရွိလုိ႔ မဟုတ္ဘူး။ ကုိယ့္အေပၚကုိယ္ ယံုၾကည္မႈရွိလုိ႔ ျဖစ္ရမယ္”

ခင္၀မ္းအား ဖခင္ေသြးနဲ႔ သီခ်င္း၀ါသနာ အဆက္အသြယ္ရွိမရွိ ေမးၾကည့္မိရာ “အေဖက ဂ်ပန္ျဖစ္တာနဲ႔ သီခ်င္း၀ါသနာပါတာနဲ႔ မဆုိင္ဘူး။ အခုထိ သီခ်င္းေတြက sentimental၊ ေနာက္ကုိေတာ့ blues ေရးခ်င္တယ္”

blues ဆုိသည္မွာ ေပ်ာ္႐ႊင္ဖြယ္ အေတြ႔အၾကံဳႏွင့္ ထီးတည္းက်န္မႈကုိ ႏွစ္ဆုိထားေသာ သီခ်င္းျဖစ္၏။ ခင္၀မ္းတြင္ ညီႏွစ္ေယာက္ ညီမတေယာက္ရွိ၏။ ဖခင္ႀကီးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ခံယူထားေသာ္လည္း ေမာင္ႏွမေတြကေတာ့ ဂ်ပန္နာမည္မ်ား ရွိၾက၏။ ခင္၀မ္းကုိ ေယာရွိအုိကာကိခ်ိအုိဟူ၎ ဘ၀ေပ်ာ္႐ႊင္မႈကုိ ဆုေတာင္းၿပီး မွည့္ေခၚထား၏။ သူ႔ေအာက္ ေယာက်္ားကေလးမွာ ယခင္အႏွစ္ ၂၀ ကပင္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသား ခံယူ၍ အုိဆာကာ၍ ေနထုိင္လ်က္ရွိသည္။ ဖခင္ႀကီးသည္ က်န္းက်န္းမာမာႏွင့္ ျပည္ၿမိဳ႕၌ ေနထုိင္လ်က္ရွိသည္။

“ေဖေဖ့မွာ ဘူရွီဒုိ စိတ္ဓာတ္ရွိတယ္။ ဂ်ပန္စစ္႐ံႈးလုိ႔ ဂ်ပန္ျပည္ကုိ မၾကည့္ခ်င္ေတာ့။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ မ႐ံႈးခ်င္ဘူး။ ေဆြမ်ိဳးေတြကုိေကာ ေတြ႔တဲ့လူေတြကုိေကာ ႐ံႈးတဲ့ ပံုပန္းသ႑ာန္ မျပခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တအားကုန္ ႀကိဳးစားၾကံ႕ၾကံ႕ခံေနတာပဲ”

ယေန႔စာရင္း၀င္ ဌာနီမျပန္ ဂ်ပန္စစ္သည္ ဦးေရမွာ မမ်ားလွ။ အသက္ႀကီးရင့္လာၾကၿပီး တမလြန္ဘ၀ကူးၾကသူ မ်ားလာ၍ ျဖစ္ေလသည္။ သုိ႔ေသာ္ စာရင္း၀င္သည္ထက္ ေက်ာ္လြန္၍ ျမန္မာျပည္အေနာက္ပုိင္း၊ ေျမာက္ပုိင္းရွိ ေတာင္ကုန္းေဒသတုိ႔ကုိ ဗဟုိျပဳသည့္ေနရာတုိ႔တြင္ ဌာနီမျပန္ ဂ်ပန္စစ္သည္တုိ႔ ရွိသည္ဆုိေသာ ေကာလာဟလသည္ ယေန႔တုိင္ မစဲေသးေပ။

တ႐ုတ္နယ္စပ္အနီး ဂ်ပန္စစ္သည္တေယာက္ႏွင့္ ရန္သူ ၁၀ ေယာက္တုိ႔ တုိက္ခုိက္ခဲ့ၾကသည္ဟုဆုိေသာ ရွမ္းျပည္နယ္ မိမိ၏ အတိတ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ တခြန္းမွမေျပာဘဲ လန္ျခားဆြဲသူအျဖစ္ ဘ၀အဆံုးသတ္သြားေသာ ဂ်ပန္စစ္သားတဦး ရွိခဲ့၏။ သူ႔ကုိ လူေတြက ‘ဦးဂ်ပန္’ ဟု ေခၚၾက။ ဌာနီမျပန္သည့္ စစ္သည္။ သူ႔ဇနီး၊ သူ၏ ကေလးမ်ား ၎တုိ႔အသီးသီးတြင္ ထူးျခားေသာ လူ႔သဘာ၀ရွိၾက၏။ ။

JAPANESE OFFSPRING
Retired Ambassador U Thet Tun
(Translated from an article in the January 1996 issue of JAL's "Agora".)

Yoshioka Noriki was born in Kochi, Japan, and after enlistment in the army was sent to Manchuria (now North East China) and Myanmar. He fought in various places until 1945. Myanmar Army which collaborated with the Japanese for the sake of Independence launched its resistance against the Japanese Army in March in cooperation with the British Army with a view to postwar Independence.

At that time Yoshioka had met near Prome a Myanmar woman two years his senior by the name of Daw Tin Tin. Mandalay fell in March, 1945 and Rangoon in May 1945. Before Youshioka saw taken prisoner by the advancing English and Indian Army, Daw Tin Tin approached the sayadaw (presiding monk) of a nearby monastery.

The influence of sangha in this predominantly Buddhist country is great. As a disciple under the protection of the sayadaw, Yoshioka was unharmed by anybody including the army. On leaving the monastery Yoshioka was give the Myanmar name of "Aung Kha" by the Sayadaw. On a plot of land in the village also give by the sayadaw the two set up a home.

The first born son in November 1947 was named "Khin One". Working hard, Yoshioka built a rice mill. Khin One observed from close quarters how his father worked.

Yoshioka could speak Myanmar but could not write it. Relying therefore upon his son for documentation work, Yoshioka looked forward to his son's growing up. Khin One was helping his father since the second standard primary.

Even before he entered the primary school, Khin One was aware of the Japanese identity of his father. At school the day soon arrived when he was reminded of it - in the presence of his classmates. Made to stand on a chair in front of the whole class, he was told,

"You are son of a Japanese. Do you know what the Japanese did in this country?"
by an angry teacher, apparently a victim of depredations of the war. Naturally one would not think well of a country which threw his into war flames. And one would not as yet have forgotten the damage done by the war, especially at a time of rising nationalist feelings.

Khin One was greatly upset and on return home broke down and cried aloud. However, he did not let his father know what transpired at school.

"I didn't want to upset my old man who has come from afar and has to live among strangers."
Uptil his fortieth birthday Khin One hid this incident from his father. When he finally revealed it, the old man remained silent the whole night except to reprimand Khin One for not having informed him then and there.
When the Japanese identity of his father was made known to Khin One, he was simultaneously informed that he has two half-brothers in Japan out of the prewar marriage of his father.

"We felt we had robbed them of their father. So we always wanted to find out how the other side of the family was taking it."

The father worked hard, expanded his rice mill and made regular remittances to his family in Japan.

Khin One was fond of drawing since childhood. Though self-taught, his drawing gradually made a name for him. He married in the third year of the university and is now father of four girls.

Re-admitted only two years later, Khin One in the meantime took the opportunity of visiting Japan. An uncle was teaching drawing at a school and at his place Khin One met his two Japanese half-brothers.

Either because of the good earth of Kochi or of domestic complications, the elder brother was fond of drinks. Instantly forgiving his younger brother, he jokingly said,

"If you don't drink, you cannot be my brother",
and drinking together fell into conversation.

On return from Japan, Khin One completed his degree course and continued drawing. Then at 27, he became inspired to compose music.

"It's interesting to write songs."

As Japanese has kanjis in it, Myanmar has Pali words. Khin One's songs use Pali titles and a mixed language text, which is much appreciated by the educated class.

According to Khin One's friend, radio vocalist Wakema U Ye Maung, "While everybody wants to become a "star", Khin One has no such ambition. It's not because of lack of talent. It must be because of lack of self-confidence."

When asked if there was a connection between his Japanese blood and love of music, Khin One replied, "There's no causal relation between Japanese blood and love of music. Up to now my songs have been sentimental. From now on, I'd like to write "blues".

"Blues" are a mixture of joyful experience and solitude.

Khin One has two brothers and one sister. Although the father has adopted Myanmar citizenship, the children have Japanese names. Khin One is named Yoshioka Kichio or Joie de vivre. His younger brother has taken Japanese nationality since 20 years ago and now lives in Osaka. His father still lives on in good health in Pyay.

"Father has bushido spirit. He didn't want to see Japan because Japan has lost (the war). But he doesn't want to lose out in Myanmar. He doesn't want to present a losing posture neither to his relatives nor to people he meets. That's why he works so hard and stands firm."

Japanese soldiers listed today as non-returnees are not that many. Partly because they have aged and some have passed away. But rumours persist that outside the list, there are non-returnees in the West of Myanmar and in the hilly regions of the North.

In the Shan States near the Chinese border where there was reported to have been a fight between one Japanese soldier and 10 enemy soldiers, there was a Japanese soldier who ended his days as a rickshaw puller never relating his past. He was known as "U Japan".

The Japanese soldier who did not go home, his spouse, his children, each has his/her special characteristics.

(www.mchronicle.com.mm မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)

ညႊန္း - http://drlunswe.blogspot.com/2009/02/blog-post_2719.html

အျပည့္အစုံသို႔

စကၤာပူနဲ႔ ျမန္မာမီဒီယာ

ျပည္တြင္းျပည္ပ ျမန္မာျပည္သားမ်ား ဖတ္ရႈတ့ဲ ဧရာ၀တီဘေလာ့ကုိ ဘယ္ေဒသက အမ်ားဆုံး ၀င္ေရာက္လာသလဲ ဆုိတာ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ စကၤာပူျဖစ္ေနပါတယ္။

ဒီတပတ္အတြင္း ၀င္ေရာက္မႈျပ ကိန္းဂဏန္းေတြကုိ အထက္ပါပုံမွာ ျမင္ရမွာပါ။
ဒီေန႔၀င္ေရာက္မႈကုိ ၾကည့္ရင္လည္း စကၤာပူက အမ်ားဆုံးလာတယ္ ဆုိတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျမန္မာျပည္သားေတြ စကၤာပူကြ်န္းေလးမွာ အလုံးအရင္းနဲ႔ ရိွေနတယ္ ဆုိတာ ဒီကိန္းဂဏန္းက ျပေနသလုိ
စကၤာပူအေၾကာင္း မီဒီယာအသီးသီးမွာ ေဖာ္ျပတ့ဲ သတင္းေတြ၊ ေဆာင္းပါးေတြ ဆုိရင္လည္း အင္မတန္ အဖတ္မ်ား အၾကည့္မ်ားတာကုိ ေတြ႔ေနရပါတယ္။

အျပည့္အစုံသို႔

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ႏိုင္ပါမည္ေလာ

ဥပေဒဘက္ေတာ္သားတစ္ဦး

UN ကုိယ္စားလွယ္ ကင္တားနား၊

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၃ ရက္ေန႔ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ (ဓာတ္ပံု - ဧရာဝတီ)

၁။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ဥကၠ႒အျဖစ္ေဆာင္ရြက္လ်က္ ၁-၄-၂၀၁၂ ခုမွာက်င္းပမည့္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ NLD ေအာင္ ႏိုင္ေရး၊ မိမိကိုယ္တိုင္ ေကာ့မွဴးမဲဆႏၵနယ္မွာ ေအာင္ပြဲခံ၊ အႏိုင္ရရွိေရးအတြက္ ကိုယ္စြမ္းဉာဏ္စြမ္း ရွိသေလာက္ မအိပ္မေနႀကိဳးပမ္းေန သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးခရီးမွာ ရင္ဆိုင္ရဖြယ္ရွိသည့္ ျပႆနာမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္ေလ့လာမိသေလာက္ သန္႔စင္ ေသာေစတနာျဖင့္ တင္ျပလိုပါသည္။

၂။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနျဖင့္ ယခုလို လႈပ္ရွားေဆာင္႐ြက္လာႏိုင္သည့္ အေျခခံ အေၾကာင္းရင္းဟာ ေနျပည္ေတာ္မွာ သမၼတႀကီး ဦး သိန္းစိန္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ရာက စတင္ျဖစ္ေပၚလာခဲ့သည္ ဆိုလွ်င္ ျငင္းစရာမရွိဟု ထင္ပါ သည္။ အဲဒီေဆြးေႏြးပြဲမွာ သမၼတႀကီးကလည္း ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္၊ ဘ၀င္က်ေလာက္ေအာင္ ၾကံ့/ဖြံ႕အစိုးရႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ မြဲျပာက်ေနပံုေတြကို အိတ္သြန္ဖာေမွာက္ေျပာျပခဲ့ၿပီး ေဒၚစု ကလည္း NLD ေရွ႕ ဆက္လက္ ရပ္တည္ႏိုင္ေရးႏွင့္ ျပည္တြင္းျပည္ပကို ဘယ္လိုဘယ္ပံု စည္း႐ံုးဆက္သြယ္ေပးႏိုင္ပံုေတြကို တစ္စမက်န္ ေျပာခဲ့ဟန္ရွိပါသည္။

၃။ အဲဒီလို ေတြ႕ဆံုၾကၿပီးအျပန္မွာ NLD အမႈေဆာင္စည္းေ၀းပြဲေခၚၿပီး “ကြၽန္မအေနနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္ကို ယံုၾကည္တယ္။ NLD ပါတီကို မွတ္ပံု ျပန္တင္ၿပီး ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ္။ ကြၽန္မကို ေထာက္ခံၾကပါ။ တာ၀န္ယူပါတယ္” ဆိုၿပီး အခုလို ပါတီမွတ္ပံုတင္၊ ၾကားျဖတ္ေရြး/ပြဲ၀င္ဖို႔ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ဟု ယူဆပါသည္။ ဒီလို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေအာင္ ဦးသိန္းစိန္က ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒနဲ႔ နည္းဥပေဒထဲက ပုဒ္မအခ်ဳိ႕ကို ျပင္ေပးခဲ့ပါသည္။ ေထာင္က်ခံေနရသူ ေရြး/ပြဲ၀င္ခြင့္၊ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ပါမည္ ဆိုသည့္ စကား အစား ေလးစား “လိုက္နာပါမည္”ဟု ျပင္ဆင္ခ်က္၊ အနည္းဆံုး မဲဆႏၵနယ္သံုးနယ္ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရမည္ဟူေသာ ဥပေဒသံုးခုတို႔ကို ျပင္ေပးသည္ဟုဆိုကာ ေဒၚစုတို႔ NLD ပါတီ မွတ္ပံုတင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ႏိုင္ရန္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ခဲ့သည္ဟု မွတ္သားမိပါသည္။ ေရြး ေကာက္ပြဲဥပေဒႏွင့္ အေျခခံဥပေဒပါ အေရးႀကီးေသာ ပုဒ္မတို႔ကို ျပင္ေပးထားေၾကာင္း မေတြ႕ရပါ။

၄။ အထက္ပါ လိုက္ေလ်ာခ်က္မ်ားမွာလည္း ေထာင္က်ခံေနရသူ ေ႐ြးး/ပြဲ၀င္ခြင့္ ဆိုသည္မွာ ယခုအခ်ိန္၌ ေဒၚစုသည္ ေထာင္က်ေနသူ မဟုတ္ေတာ့ပါ။ အေျခခံဥပေဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ပါမည္ ဆိုသည့္ စကားရပ္အစား ေလးစားလိုက္နာပါမည္ဟု ျပင္ဆင္ေပးျခင္း ကလည္း “အရာႀကီးႏွင့္ ကုလားႀကီး” ပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ အဓိကထားတင္ျပေဆြးေႏြးခ်င္သည္မွာ ေအာက္ပါအခ်က္အလက္၊ ဥပေဒမ်ားႏွင့္ သံုးသပ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။

၅။ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေ႐ြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံပုိင္ခြင့္ မရွိျခင္း ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္၊ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၂၁၊ ပုဒ္မခြဲ (စ) ၌ “ႏိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ လက္ေအာက္ခံျဖစ္သူေသာ္လည္းေကာင္း၊ တုိင္းတစ္ပါး၏ ႏိုင္ငံသားေသာ္လည္းေကာင္း ခံစားရေသာ အခြင့္အေရးမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ေက်းဇူးခံစားခြင့္မ်ားကို ခံစားႏိုင္ခြင့္ရွိသူ”ဟု ပါရွိပါသည္။

ထုိပုဒ္မ ၁၂၁၊ ပုဒ္ခခြဲ (စ) ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္အတိုင္းပင္ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒပုဒ္မ ၁၀ တြင္ “ေအာက္ပါပုဂ္ၢိဳလ္မ်ားသည္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံပိုင္ခြင့္မရွိေစရ”ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ေအာက္တြင္လည္း ျပ႒ာန္းထားပါသည္။

၆။ အထက္ပါ ပုဒ္မမ်ားမွာ ျပ႒ာန္းခ်က္အရ ႏုိင္ငံျခားသားထံမွ အခြင့္အေရးမ်ား၊ ေက်းဇူးခံစားခြင့္မ်ားကို ခံစားႏိုင္ခြင့္ရွိသူ၊ ခံစားပိုင္ခြင့္ ရွိသူသည္ ခံစားသည္ျဖစ္ေစ၊ မခံစားသည္ျဖစ္ေစ ခံစားခြင့္ရွိပါက ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခြင့္ မရရွိႏိုင္ဟု အဓိပၸာယ္ေကာက္ယူႏိုင္ပါသည္။

၇။ အထက္ပါ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒႏွင့္ အေျခခံဥပေဒပါပုဒ္မကို လံုး၀ျပင္ဆင္မထားဘဲ ျပ႒ာန္းထားဆဲရွိပါသည္။ မယံုမရွိပါႏွင့္။ ယင္းဥပေဒ မ်ားကို ေလ့လာၾကပါဦးဟု တိုက္တြန္းပါရေစ။

၈။ ထုိသို႔ ျပ႒ာန္းထားသည္ဆိုလွ်င္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ပကတိအေျခအေနႏွင့္ မည္သို႔ သက္ဆိုင္ေနသည္ကို တင္ျပလိုပါသည္။

(က) ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏွင့္ အေမြဆက္ခံမႈအက္ဥပေဒကို ေအာက္ပါအတိုင္း ပါလီမန္တြင္ ျပ႒ာန္းခဲ့ပါ သည္။ ထိုအေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပုဒ္မ ၂၂ တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သည့္ေယာက္်ားက၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမကို ထိမ္းျမားရန္ ကတိျပဳ လွ်င္ ထိုေယာက္်ားသည္ ထိုမိန္းမကို ဤအက္ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားရန္ ကတိျပဳသည္ဟု မွတ္ယူရပါမည္။

(ခ) ပုဒ္မ ၂၃ တြင္ ... ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ဆိ(ခ)ဘာသာ၊ ဂ်ိႏၷဘာသာတစ္ရပ္ရပ္ကို ကိုးကြယ္ေသာ ပစၥည္း မခြဲရေသးသည့္ အိမ္ေထာင္စု၀င္တစ္ဦး တစ္ေယာက္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမႏွင့္ ဤအက္ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားလွ်င္၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္ဟု မွတ္ယူျခင္းခံရလွ်င္ ထုိသူသည္ ထုိအိမ္ေထာင္မိသားစုမွ ခြဲခြာၿပီဟု မွတ္ယူရမည္။ ထုိ႔ျပင္ ပစၥည္းခြဲေ၀ျခင္းမျပဳမီ ထုိသူေသဆံုးလွ်င္ ထုိသူပိုင္သည့္ဆိုင္ရာ ဆိုင္ ခြင့္သည္ ထုိသူ၏ မယားႏွင့္ သားသမီးမ်ားသို႔ သက္ေရာက္ရမည္။

(ဂ) ပုဒ္မ ၂၄ (၁) ဤအက္ဥပေဒပုဒ္မအရ ထိမ္းျမားသူတို႔၏ သို႔တည္းမဟုတ္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္ဟု မွတ္ယူခံရသူတို႔၏ ပစၥည္းပိုင္ခြင့္ႏွင့္ စပ္ လ်ဥ္းေသာကိစ္ၥအားလံုးကို ထုိသူတို႔ႏွင့္ ထုိသူတို႔၏ မိသားစုအားလံုးသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာလူမ်ဳိးခ်ည္း ျဖစ္ဘိသက့ဲသိ႔ု ဗုဒၶဘာသာဓမၼ သတ္အတိုင္း ဆံုးျဖတ္ရမည္။

၉။ အထက္ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကိုသံုးသပ္လွ်င္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ရန္ ျဖစ္ႏုိင္အံ့မထင္ပါ။ ၀င္ခြင့္ရလု႔ိ ေရြးေကာက္ပြဲႏိုင္၍ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္လွ်င္လည္း ၿပိဳင္ဘက္အမတ္ေလာင္းက ကန္႔ကြက္လွ်င္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ဘ၀မွ ျပဳတ္၍ “ဖြတ္မရ ဓားမဆံုးသည့္ဘ၀”ေရာက္သြားႏိုင္ပါသည္။

၁၀။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ႏုိင္ငံျခားသား မိုက္ကယ္အဲရစ္၏ ဇနီးျဖစ္ပါသည္။ မိုက္ကယ္အဲရစ္သည္ ႏိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ လက္ ေအာက္ခံျဖစ္ၿပီး တိုင္းတစ္ပါးသားလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္သည္ဟုလည္း သိရပါသည္။ အေမြမခြဲမီ ေသဆံုးခဲ့သျဖင့္ သူခံစား ခြင့္ ရွိေသာအေမြပစၥည္းမ်ားကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခံစားခြင့္ ရွိပါသည္။ ခံစားမႈမျပဳဟု ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ဥပေဒအရ ခံစားခြင့္ရွိေၾကာင္း ထင္ရွားပါသည္။ ထုိသို႔ဆိုလွ်င္ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၀ ႏွင့္ အေျခခံဥပေဒ ၁၂၁-ပုဒ္မခြဲ (စ) တုိ႔တြင္ ျပ႒ာန္းထားခ်က္မ်ားႏွင့္ အေရး ယူလွ်င္ ခံရႏိုင္ဘြယ္ ရွိပါသည္။

၁၁။ ေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒကို ျပင္လိုက ျပင္ႏုိင္ေသာ္လည္း အေျခခံဥပေဒ ၁၂၁ (စ) ကို ျပင္ရန္မွာ အလြန္ ခဲယဥ္းပါသည္။ ျပည္သူ႔လႊတ္ ေတာ္တြင္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၇၅% ေက်ာ္ ေထာက္ခံမဲျဖင့္ ျပင္ဆင္ရပါမည္။ လက္ရွိ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္တြင္ ၾကံ့/ဖြံ႕အမတ္ ၆၀% ႏွင့္ တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅% ရိွသည္ဟု မွတ္သားမိပါသည္။ အျခားအမတ္မ်ားသည္ ၂၀% ပင္ မရွိပါ။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္သည္ အမတ္ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ အမတ္ျဖစ္ဖို႔ အဂၤါရပ္တြင္ ပါ၀င္ေသာ ပုဒ္မ ၁၂၀၊ ၁၂၁ တို႔ႏွင့္ မညီလွ်င္ မည္သူ႔ကိုမွ် ၀န္ႀကီး မခန္႔ႏိုင္ပါ။ ဒုသမတျဖစ္ဖို႔ ဆိုလွ်င္လည္း အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၅၉၊ ပုဒ္မခြဲ (စ) အရ သားသမီးမ်ား ႏုိင္ငံျခားသားျဖစ္ေနလွ်င္ ဒုသမၼတ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။

၁၂။ ကြၽန္ေတာ့္တင္ျပခ်က္မ်ားသည္ ဥပေဒပါအတိုင္းျဖစ္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အေနျဖင့္ ႀကိဳတင္ စဥ္းစားႏိုင္ရန္သာျဖစ္ပါသည္။ ဦး သိန္းစိန္အစိုးရက လိုက္ေလ်ာလွ်င္ ရႏိုင္မည္ဆိုပါက ၀မ္းေျမာက္ဘြယ္၊ ဂုဏ္ယူဘြယ္ ျဖစ္ပါသည္။ လိုက္ေလ်ာႏိုင္အံ့ မထင္ပါ။ ၁၉၉၀ ခု ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းက ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္အတြက္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား တင္သြင္းရာတြင္ တစညကိုယ္စား လွယ္ အမတ္ေလာင္း ဦးလဗန္ဂေရာင္က ကန္႔ကြက္၍ ေဒၚစုေရြးေကာက္ပြဲ မ၀င္ခဲ့ရသည္ကို ျပန္လည္ သတိရ၍ လိုအပ္သည္တုိ႔ကို ကာ ကြယ္ႏိုင္ရန္ ႐ိုးသားစြာ တင္ျပအပ္ပါသည္။ NLD ဥပေဒပညာရွင္မ်ားႏွင့္လည္း တုိင္ပင္သင့္သည္ဟု အၾကံျပဳလိုပါသည္။

ညႊန္း - မုိးမခ - http://moemaka.blogspot.com/2012/02/articles.html

အျပည့္အစုံသို႔

မြန္ျပည္သစ္နဲ႔ ျပည္နယ္အဆင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး

ေမာ္လျမိဳင္မွာ ျပဳလုပ္တ့ဲ မြန္ျပည္သစ္ပါတီနဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ပဏာမသေဘာတူညီခ်က္သတင္း

ညႊန္း - ေသာၾကာေန႔ သတင္းစာမ်ား

အျပည့္အစုံသို႔

ျမန္မာ့စီးပြား

နုိင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္ေပၚေနတ့ဲ ျမန္မာျပည္မွာ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ အေျခအေနေတြက ဘယ္လုိ ရိွပါသလဲ


ဒီတပတ္ ဒိတ္လုိင္းဧရာ၀တီမွာ ဒီအေၾကာင္း သုံးသပ္ထားၾကပါတယ္

အျပည့္အစုံသို႔

တုိပါရုိေရာက္ ဦးသိန္းစိန္

ဟုိတုန္းက စကၤာပူဖံြ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္ကုိ နမူနာ ယူခ့ဲတယ္။
အခု ျမန္မာျပည္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ နမူနာ ယူရမယ့္ထဲမွာ စကၤာပူက ျဖစ္ထြန္းမႈေတြလည္း ထိပ္ဆုံး ပါ၀င္ေနပုံပါပဲ။ ေသာၾကာေန႔ထုတ္ သတင္းစာမွာ စကၤာပူ၊ တုိပါရုိမွာ ေလ့လာေနတ့ဲ သမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ႕သတင္းကုိ မ်က္ႏွာဖုံးတင္ထားပါတယ္။

သမၼတရဲ႕ စကၤာပူခရီးစဥ္မွာ ပါ၀င္တ့ဲ၀န္ႀကီးမ်ားလည္း စကၤာပူတခြင္ ေလ့လာေရးလုပ္ေနတာကုိ သတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အျပည့္အစုံသို႔